موسوعة النحو والصرف والإعراب — الصفحة ٤٥١

عضون :

تكرهوا » أي : كرهكم ، في محل رفع فاعل « عسى » . « شيئا » : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة ) .

عشاء :

عشاء :

يعرب ظرف زمان منصوبا بالفتحة الظاهرة في نحو قولك : « صادفته عشاء » .

ويعرب حسب موقعه في الجملة إذا لم يتضمّن معنى « في » أو الظرفيّة ، نحو : « أكلت عشائي في العشاء » ( « العشاء » : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة ) .

عشار :

عشار :

لها أحكام « أحاد » وتعرب إعرابها . انظر :

أحاد .

عشر :

عشر :

لها أحكام « ثلاث » ، وتعرب إعرابها .

انظر : ثلاث . وشينها تكون ساكنة في المفرد ، ومفتوحة في المركّب .

عشرة :

عشرة :

لها أحكام « ثلاثة » وتعرب إعرابها . انظر :

ثلاثة ، وتكون شينها مفتوحة في المفرد ، وساكنة أو مفتوحة أو مكسورة في المركّب .

عشرون :

عشرون :

لفظ ملحق بجمع المذكّر السالم ، يرفع بالواو ، وينصب ويجر بالياء ، يعرب إعراب « ثلاثون » . انظر : ثلاثون .

عشرين :

عشرين :

هي « عشرون » في حالة النصب أو الجر .

انظر : عشرون .

عشيّة :

عشيّة :

تعرب إعراب « أسبوع » . انظر : أسبوع .

عصر الاحتجاج :

عصر الاحتجاج :

راجع : الاحتجاج .

عضون :

عضون :

جمع : عضة وهي القطعة من كل شيء ، اسم ملحق بجمع المذكّر السالم ، يرفع بالواو ، وينصب ويجرّ بالياء ، وتعرب حسب موقعها في الجملة ، نحو الآية : الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ ( الحجر : 91 ) ( « عضين » : مفعول به ثان للفعل « جعلوا » منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكّر السالم ) .