موسوعة النحو والصرف والإعراب — الصفحة ١١
الهمزة :
كلمة « سواء » ، نحو الآية : سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ( البقرة :
6 ) ، أو بعد كلمة « سيّان » نحو : « سيّان عندي أنجحت أم رسبت » ، أو « ما أبالي » ، أو « ما أدري » ، أو « ليت شعري » ، أو ما بمعناها .
وتعرب الآية السابقة كالتالي :
« سواء » : خبر مقدّم مرفوع بالضمّة .
« عليهم » : على : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، متعلق بالخبر « سواء » ، « هم » ضمير متّصل مبني على السكون في محل جرّ بحرف الجر .
« أأنذرتهم » : الهمزة حرف تسوية مبنيّ على الفتح لا محل له من الإعراب .
« أنذرتهم » : فعل ماض مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك . والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
« هم » : ضمير متصل مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول به . والمصدر المؤوّل من « أأنذرتهم » أي : إنذارك في محل رفع مبتدأ مؤخّر .
« أم » : حرف عطف مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب .
« لم » : حرف جزم مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب .
« تنذرهم » : فعل مضارع مجزوم بالسكون ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره :
أنت . « هم » : ضمير متّصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . والمصدر المؤوّل من « لم تنذرهم » ، معطوف على المصدر السابق في محل رفع .
« لا » : حرف نفي مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب .
« يؤمنون » : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . والواو ضمير متصل مبنيّ على السكون في محل رفع فاعل .
د - الهمزة الفعليّة ( إ ) : تأتي الهمزة المكسورة فعل أمر من « وأي » بمعنى « وعد » ، وتعرب فعل أمر مبنيّا على حذف حرف العلة من آخره . ومنه هذا البيت اللّغز :
إنّ هند المليحة الحسناء * وأي من أضمرت لخلّ وفاء
« إنّ » : أصلها : إينّ . الهمزة فعل أمر مبنيّ على حذف النون لاتصاله بياء المخاطبة المحذوفة لالتقاء الساكنين . وياء المخاطبة المحذوفة ، ضمير متصل مبنيّ على السكون في محل رفع فاعل . والنون حرف توكيد مبنيّ على الفتح لا محل له من الإعراب .
« هند » : منادى بحرف النداء المحذوف « يا » ، مبنيّ على الضم في محل نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف .
« المليحة » : نعت « هند » ، مرفوع بالضمّة