البلاغة الواضحة ( البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانوية ) — الصفحة ١١٨

الإجابة عن تمرين ( 1 ) صفحة 236 من البلاغة الواضحة

( 5 ) فصل الشريف الرضى بين شطرى البيت لأن بينهما كمال الاتصال ، إذ الشطر الثاني توكيد للأول ، لأن كلا الشطرين يفيد التوجع والتحسر على المرثىّ .

( 6 ) فصل حسان بين الجملتين في الشطر الأول من البيت الأول لأن بينهما كمال الاتصال إذ الثانية توكيد للأولى ، وفصل بين الشطر الأول والشطر الثاني من البيت الأول لاختلافهما خبرا وإنشاء فبينهما كمال الانقطاع ، وفصل بين الجملتين « لا بارك اللّه » و « احتال » لكمال الانقطاع ، لاختلافهما خبرا وإنشاء ، ووصل بين شطرى البيت الثاني لاتفاقهما خبرا وتناسبهما في المعنى .

( 7 ) فصل النابغة بين شطرى البيت لأن بينهما كمال الاتصال ، إذ أن الشطر الثاني بيان للشطر الأول ؛ ووصل بين جملتى الشطر الثاني لاتفاقهما خبرا وتناسبهما في المعنى .

( 8 ) فصل الطغرائى بين شطرى البيت لأن بينهما كمال الانقطاع إذ الأول إنشاء والثاني خبر .

( 9 ) وصل الشاعر بين الجملتين في الشطر الأول من البيت لاتفاقهما خبرا وتناسبهما في المعنى ؛ وفصل بين الشطرين لأن بينهما شبه كمال الاتصال ، إذ الشطر الثاني جواب عن سؤال نشأ من الشطر الأول كأن قائلا قال له : لم لا يغيض الدمع ولم لا يسلو الفؤاد ؟ فقال « نزل الحمام عرينة الرئبال » .

( 10 ) وصلت الشاعرة بين الجملتين « يروى » و « يبلغ » لأنها أرادت إشراكهما في الحكم الإعرابىّ ، إذ كلتاهما في محل نصب .

( 11 ) وصل أبو الطيب بين شطرى البيت لاتفاقهما خبرا وتناسبهما في المعنى .

( 12 ) وصل الشاعر بين الجملتين « العين عبرى » و « النفوس صوادى » لاتفاقهما خبرا وتناسبهما في المعنى ؛ ووصل بين الجملتين « مات الحجا » و « قضى جلال النادي » للسبب المتقدم عينه ؛ وفصل بين الشطرين لأن الشطر الثاني جواب سؤال نشأ من الشطر الأول .