البلاغة الواضحة ( البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانوية ) — الصفحة ٠.٤٠

تمرينات

( 2 )

ميّز تشبيه التمثيل من غيره فيما يأتي :

( 1 ) قال البوصيري « 1 » :

والنّفس كالطّفل إن تهمله شبّ على * حب الرّضاع وإن تفطمه ينفطم

( 2 ) وقال في وصف الصحابة :

كأنّهم في ظهور الخيل نبت ربا * من شدّة الحزم لا من شدّة الحزم « 2 »

( 3 ) وقال المتنبي في وصف الأسد :

يطأ الثّرى مترفّقا من تيهه * فكأنه آس يجسّ عليلا « 3 »

( 4 ) وقال في وصف بحيرة في وسط رياض :

كأنها في نهارها قمر * حفّ به من جنانها ظلم « 4 »

( 5 ) وقال الشاعر :

رب ليل قطعته كصدود * وفراق ما كان فيه وداع

موحش كالثّقيل تقذى به العي * ن وتأبى حديثه الأسماع « 5 »

( 6 ) وقال تعالى : « مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِياءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ » .

( 1 ) البوصيري : كاتب شاعر متصوف حسن الديباجة مليح المعاني ، وأشهر شعره البردة والهمزية ، وقد نظمها في مدح الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم ، وتوفى بالإسكندرية سنة 696 ه وقبره بها مشهور يزار . ( 2 ) أي أن ثباتهم فوق خيولهم ناشئ من قوة حزمهم وحيطتهم لا من إحكام أحزمة السروج . ( 3 ) الثرى : الأرض ، والتيه : الكبرياء ، والآسى : الطبيب . ( 4 ) حف به : أحاط ، والجنان : جمع جنة وهي البستان . ( 5 ) تقذى به : تتأذى به .