البلاغة الواضحة ( البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانوية ) — الصفحة ٣٩

الإجابة عن تمرين ( 3 ) صفحة 79 من البلاغة الواضحة

الإجابة عن تمرين ( 2 ) صفحة 78 من البلاغة الواضحة

الإجابة عن تمرين ( 2 ) صفحة 78 من البلاغة الواضحة

( 1 ) شبّه الفضل بإنسان ثمّ حذف المشبه به ورمز إليه بشئ من لوازمه وهو عيون ، فالإستعارة مكنية ، والقرينة « إثبات العيون للفضل » .

وشبّه المجد بإنسان ، ثمّ حذف المشبه به ورمز إليه بشئ من لوازمه وهو آذان ، فالاستعارة مكنية ، والقرينة إثبات الآذان للمجد .

( 2 ) شبّهت السيوف برجال ، وحذف المشبه به ورمز إليه بشئ من لوازمه وهو أقسم ، فالإستعارة مكنيه ، والقرينة إثبات الإقسام للسيوف .

( 3 ) شبه الغىّ بإنسان ، وحذف المشبه به ورمز إليه بشئ من لوازمه وهو يسحب ذيله ، فالإستعارة مكنية ، والقرينة إثبات سحب الذيل للغىّ

الإجابة عن تمرين ( 3 ) صفحة 79 من البلاغة الواضحة

الإجابة عن تمرين ( 3 ) صفحة 79 من البلاغة الواضحة

( 1 ) جرينا في الاستعارة المكنية على مذهب الجمهور ، وهو أن الاستعارة في لفظ المشبه به المحذوف وهناك رأى للسكاكي يذهب فيه إلى أن الاستعارة في المشبه المذكور في الكلام ، وأنه لم يستعمل في حقيقته ، وإنّما استعمل في معنى جديد متخيل .