البلاغة الواضحة ( البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانوية ) — الصفحة ٠.٢٣٣

نموذج

القاعدة :

القاعدة :

( 64 ) يجب الوصل بين الجملتين في ثلاثة مواضع :

( ا ) إذا قصد إشراكهما في الحكم الإعرابى .

( ب ) إذا اتّفقتا خبرا أو إنشاء وكانت بينهما مناسبة تامّة ، ولم يكن هناك سبب يقتضى الفصل بينهما .

( ح ) إذا اختلفا خبرا وإنشاء وأوهم الفصل خلاف المقصود .

نموذج

نموذج

لبيان مواضع الوصل والفصل فيما يأتي مع ذكر السبب في كل مثال :

( 1 ) قال تعالى :

« إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ » .

( 2 ) وقال الأحنف بن قيس : لا وفاء لكذوب ولا راحة لحسود .

( 3 ) وقال تعالى : « وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً « 1 » قالُوا لا تَخَفْ » .

( 4 ) وجاء في الحكم : كفى بالشّيب داء . صلاح الإنسان في حفظ اللسان .

( 5 ) وينسب للإمام على كرم اللّه وجهه .

دع الإسراف مقتصدا ، واذكر في اليوم غدا ، وأمسك من المال بقدر ضرورتك ، وقدّم الفضل ليوم حاجتك .

( 6 ) ولأبى بكر رضى اللّه عنه :

أيّها الناس ، إنّى ولّيت عليكم ولست بخيركم .

( 7 ) وقال أبو الطيب :

إن نيوب الزمان تعرفني * أنا الذي طال عجمها عودي « 2 »

( 1 ) أوجس منهم خيفة : أحس منهم خوفا . ( 2 ) عجم العود : عضه ليعرف أصلب هو أم رخو ، يقول : قد طالت صحبتي للزمان وقد جربنى وعرف صلابتى وصبري على نوائبه .