الحصن الرصين في علم التصريف — الصفحة ٦٥٣

باب الإدغام

8 - ألا يكونا في كلمة على وزن فعل بفتحتين وذلك مثل طلل ولبب وهو ما يشد على صدر الدابة .

9 - ألا يكونا في كلمة على وزن فعل بضمتين وذلك مثل ذلل وجدد جمع ذلول وجديد .

10 - ألا يكونا في كلمة على وزن فعل بضمة ففتحة وذلك مثل قلل جمع قلة ودرر جمع درة .

وذكر الأستاذ الناظم أن علة منع الادغام في هذه الأربعة الأخيرة غير الوزن الثاني ، مخالفة الأفعال في الوزن ، والادغام فرع على الاظهار ، فحص بالفعل الفرعية وتبع الفعل فيه ما وازنه من الأسماء ، أما الثاني فإنما يدغم لخفته .

ثم انتقل الأستاذ الناظم بمناقشة المواضع التي يجب فيها فك الإدغام وهي على النحو التالي :

1 - يجب فك ادغام المثلين فيما إذا اتصل المدغم بضمير رفع متحرك وذلك مثل حللت وحللت وحللنا .

2 - يجب فك ادغام المثلين فيما إذا اتصل المدغم بنون النسوة وذلك مثل الهندات حللن .

والادغام في هذين الموضعين لغة ناس من بكر ضعيفة يقولون ردن ومرن وردت ومرت ثم قال الأستاذ الناظم انه متى جزمت الفعل المضارع ومثله أمره ، وذلك مثل قوله تعالى وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ « 1 » وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي « 2 » وَلا تَمْنُنْ « 3 » وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ « 4 » ومنه قول زهير ابن أبي سلمى :

ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله * على قومه يستغن عنه ويذمم

( 1 ) سورة البقرة الآية 217 . ( 2 ) سورة طه الآية 81 . ( 3 ) سورة المدثر الآية 6 . ( 4 ) سورة لقمان الآية 19 .