الحصن الرصين في علم التصريف — الصفحة ٥٩٩

هرواى :

ج - يرى البصريون أن وزن هذه الجموع هو فعائل حملا للمعتل على الصحيح وبدل على صحة مذهبهم قول عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب السابق . . . أزيرو المنائيا .

المسألة الثانية في فصل إبدال الواو والياء من الهمزة تنحصر فيما يعرف بباب الهمزتين الملتقيتين في كلمة واحدة .

والتي تعل في هذه الحالة هي الثانية لأن قل لا يحصل إلا بها . هاتان الهمزتان لا تخلوان من ثلاثة أحوال :

أ - أن تكون الأولى متحركة والثانية ساكنة مثل أأمن - أومن .

ب - أن تكون الأولى ساكنة والثانية متحركة مثل : صحراء - تقلب الثانية واوا في التثنية وجمع المؤنث والنسب .

ج - أن تكونا متحركتين مثل هراءو - هراءا - هراوى .

المسألة السادسة من مسائل إبدال الواو ياء .

أن تكون الواو لاما لصيغة ( فعلى ) بضم الفاء وسكون العين حالة كونها صفة لا علما وذلك مثل قوله تعالى : ( إِنَّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا ) « 1 » وكقولك للمتقين الدرجة العليا ، وأصلها الدنوى والعلوي لأنهما من الدنو والعلو قلبت الواو فيهما ياء لاستثقال الواو والضمة وعلامة التأنيث في الصفة فخففت لامها بقلبها ياء .

ثم أشار الأستاذ الناظم إلى أنه إن كانت فعلى الواوية اللام اسما فلا تتغير لامها بإبدالها ياء بل تقر الواو على أصلها وذلك للتفريق بين الاسم والصفة دون العكس ، وذلك لأن الاسم أخف من الصفة ومثال ذلك قول ذي الرمة :

انارا يحزوى هجت للعين عبرة * فماء الهوى يرفضّ أو يترقرق

بإقرار الواو على حالها في حزوى وهي بمعنى اسم موضع .

( 1 ) سورة الصافات الآية 6 .