الحصن الرصين في علم التصريف — الصفحة ٥٢٢

جمع الكثرة وأوزانة :

البنية / الأمثلة / المعاني والتحليل

/ / والملاحظ أن هذه الصيغة ( فعالى ) وسابقتها ( فعالى ) تشتركان في فعلاء اسما أو صفة لا مذكر لها وفي فعلى بتثليث الفاء وقد سبق أن مثلنا لكل ذلك في صيغة ( فعالى ) فتأمل ذلك .

ثم انتقل الأستاذ الناظم يذكر لنا السّماعى لهذه الصيغة وذلك على ما يلي : -

1 ) ما كان على وزن فعل بفتح الفاء وكسر العين وذلك مثل حبط تقول في كثرته حباطى وهو بمعنى آثار الجرح والسباط بالبدن بعد الرء .

/ / 2 ) ما كان على وزن فيعل بفتح الفاء وسكون الياء وكسر العين وذلك مثل أيم تقول في كثرته أيامى ومنه قوله تعالى : وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ « 1 » .

وهي بمعنى المرأة الخالية من الزواج .

3 ) ما كان على وزن فعيل بفتح الفاء وكسر العين وذلك مثل يتيم تقول في كثرته يتامى ومثل ذلك قولهم ( شاة رئيس ) ورأسي وذلك إذا أصيب رأسها .

4 ) ما كان على وزن فاعل وذلك مثل طاهر وقاطن تقول في كثرتهما طهارى وقطانى ومنه قول امرئ القيس :

ثياب بنى عوف طهارى نقيّة

( 1 ) سورة النور الآية 31 .