الحصن الرصين في علم التصريف — الصفحة ٤٨٨

جمع الكثرة وأوزانة :

662 ) لذي ثلاث غيره أفعال * أزناد والأفراح والأحمال

663 ) شذت وفعلان له غلاب * في فعل وشاذة أرطاب

664 ) يحفظ في الشهيد والأعداء * وجاهل وهضبة انضاء

665 ) جبان البركة والأنهار * جلف قماط أغيد أحرار

666 ) خريدة وذوطة غشاء * وميت وميتة أو داء

667 ) لاسم مذكر رباع أفعلة * قبل الأخير مد نحو أقذلة

668 ) في كبتات وزمام ألزما * أو كغباء وكساء فاعلما

669 ) شذ سمى عنن مع حجج * ووطط أي ضعفاء لبج

670 ) يحفظ في الصفات نحو أنجية * أشحة أظنة واعيية

671 ) وليس في الإناث غير أعقبة * وفي ثلاثي أتى بابوبة

672 ) أسدة أنجدة وأوهية * أقدحة أقنة وأقفية

673 ) أجزة أصلبة وأخولة * وجاء دون مدة في أعولة

674 ) وما علا أربعة رمضان * نضيضة أي مطر خوان

675 ) وما حوى بمدة في الشان * ناحية وجائز البنيان

676 ) في ولدة والفتية أنقل فعلة * وشيخة وشيرة وغزلة

677 ) وغلمة وصبية وخصية * وجلة وفي ثنى جا ثنية

جمع الكثرة وأوزانة :

جمع الكثرة وأوزانة :

هو مسألة من مسائل المبحث الخامس لتصريف الأسماء والذي سبق أن بدأنا في شرح وتوضيح مسائله .

فبعد أن انتهى الأستاذ الناظم من الحديث عن أبنية القلة فيما سبق ذكره من أبيات انتقل في هذه المسألة يذكر أبنية الكثرة والتي أجملها في ثلاثة وسبعين بيتا ، تناول فيها جميع أبنية الكثرة المشهورة ذاكرا الشواهد التي تتعلق بكل بناءة ومهما يكن من أمر فإنه يلاحظ في أول بيت الأستاذ الناظم في هذا الموضوع أنه يذكر -