الحصن الرصين في علم التصريف — الصفحة ٣٧١

ملاحظة :

وهذه المرة يكشف النقاب عن اسم المفعول الذي افتتحه بإيراد أمثله جمة من القرآن التي عليها بنى قاعدته فقال : نحو قوله تعالى : وَكِتابٍ مَسْطُورٍ ( 2 ) فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ ( 3 ) وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ ( 4 ) وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ ( 5 ) وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ « 1 » وقوله أيضا وَعْداً مَفْعُولًا « 2 » وقوله أيضا هَباءً مَنْثُوراً « 3 » وَشاهِدٍ وَمَشْهُودٍ « 4 » وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً « 5 » هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً « 6 » لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ « 7 » وغير ذلك من الآيات القرآنية .

أما تعريف اسم المفعول فهو : اسم مصوغ من الفعل المبنى للمجهول أو مصدره للدلالة على ما وقف عليه الفعل . وله وزنان :

الأول : يأتي على وزن مفعول وهذا فيما كان فعله ثلاثيا من باب فعل المفتوح العين مطلقا أو من باب فعل المكسور العين بشرط التعدي . أما وزنه الثاني : فيأتي بقلب حرف المضارعة ميما مضمومة وفتح ما قبل الآخر وذلك في الفعل الذي تجاوز الثلاثة أحرف .

والوزنان يأتيان من الصحيح والمعتل وأمثلة الصحيح كثيرة ، ألق نظر في الآيات في أول الباب .

أما أمثلة المعتل فعلى النحو التالي :

1 ) من الأجوف فتقول مقول بحذف واوه لأن أصله مقوول فنقلت ضمة الواو إلى القاف ثم حذفت الواو الثانية لالتقاء الساكنين . ومبيع إذ أصلها مبيوع فنقلت حركة العين إلى ما قبلها ثم حذفت الواو لالتقاء الساكنين ثم أبدلت الضمة التي قبل الياء كسرة لمناسبتها .

( 1 ) سورة الطور الآية : 2 . ( 2 ) سورة الإسراء الآية : 5 . ( 3 ) سورة الفرقان الآية : 23 . ( 4 ) سورة البروج الآية : 3 . ( 5 ) سورة الإسراء الآية : 29 . ( 6 ) سورة الفرقان الآية : 30 . ( 7 ) سورة الزاريات الآية : 19 .