علم المعاني — الصفحة ١٦٠

الفصل والوصل

الفصل والوصل

الفصل والوصل

من أسرار البلاغة العلم بمواطن الوصل والفصل في الكلام ، أو بعبارة أخرى العلم بما ينبغي أن يصنع في الجمل من عطف بعضها على بعض أو ترك العطف فيها ، والإتيان بها منثورة تستأنف واحدة منها بعد الأخرى .

وإدراك مواطن الوصل والفصل في الكلام لا تتأتى إلا للعرب الخلّص لأن اللغة لغتهم وهم ينطقون بها عن سليقة ، كما لا تتأتى إلا لمن طبعوا على البلاغة وأوتوا حظا من المعرفة في ذوق الكلام .

وقد بلغ من قوة الأمر في ذلك أنهم جعلوه حدا للبلاغة ، فقد جاء عن بعضهم أنه سئل عنها فقال : « البلاغة معرفة الفصل من الوصل » ، وذاك لغموض هذا الباب ودقة مسلكه ، ولأن من يكمل له إحراز الفضيلة فيه يكمل له إحراز سائر معاني البلاغة .

« والوصل » يعني عند علماء المعاني عطف جملة على أخرى « بالواو » فقط من دون سائر حروف العطف الأخرى ، كقول المتنبي :

أعزّ مكان في الدّنا سرج سابح * وخير جليس في الزمان كتاب « 1 »

ويقصد علما المعاني « بالفصل » ترك هذا العطف ، كقول الشاعر :

( 1 ) الدنا : جمع دنيا ، والسابح : الفرس السريع الجري ، يقول : سرج الفرس أعز مكان لأن صاحبه يجاهد عليه في طلب المعالي ، والكتاب خير جليس لأنه مأمون الأذى .