علوم البلاغة ( البيان والمعاني والبديع ) — الصفحة ٨٦

الباب الثالث في الذكر

4 - التسجيل على السامع حتى لا يتأتي له الانكار ، كقول الفرزدق يمدح زين العابدين :

هذا ابن خير عباد اللّه كلّهم * هذا التقي النقي الطاهر العلم

5 - الاستلذاذ بذكر الاسم المحبوب ، كما يكرر المادحون ذكر ممدوحيهم ، كقوله :

فعباس يصد الخطب عنا * وعباس يجير من استجارا

6 - التهويل ، كما تقول : ملك البلاد يأمرك بكذا .

7 - التعظيم ، إذا كان اللفظ يفيد ذلك ، كما يقال في جواب أحضر الملك ؟ :

حضر سيف الدولة .

8 - التحقير ، إذا كان اللفظ يشعر بالإهانة ، نحو : حضر المجرم في جواب :

هل حضر فلان ؟

9 - التعجب ، إذا كان الحكم غريبا في مجرى الألف والعادة ، نحو :

علي يصرع الأسد في جواب : هل يصرع علي الأسد ؟

10 - ضعف القرينة ، فتقل الثقة بها فلا يعتمد عليها ، نحو : أول الإنسان نطفة مذرة ، وآخره جيفة قذرة .

ويذكر المسند اللطائف ومزايا تشبه ما ذكر في المسند اليه ، أهمها :

( 1 ) كون الذكر هو الأصل ولا داعي للعدول عنه ، نحو : الأدب خير من العلم .

( 2 ) الرد على المخاطب ، إذا كان ينكر صحة ما يقال له ، كقوله تعالى :

يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ بعد قوله مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَهِيَ رَمِيمٌ " 1 " .

( 3 ) الاحتياط لضعف التعويل على القرينة نحو : وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ " 2 " .

( 4 ) التعريض بغباوة المخاطب ، نحو : بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هذا بعد قوله أَ أَنْتَ فَعَلْتَ هذا بِآلِهَتِنا يا إِبْراهِيمُ " 3 " .

( 1 ) سورة ياسين الآية 79 . ( 2 ) سورة الزخرف الآية 9 . ( 3 ) سورة الأنبياء الآية 62 .