علوم البلاغة ( البيان والمعاني والبديع ) — الصفحة ٧٠

كيف كم وأي

أيقتلني والمشرفيّ مضاجعي * ومسنونة زرق كأنياب أغوال " 1 "

وقول الآخر :

أأترك أن قلت درهم خالد * زيارته إني إذا للئيم

ومن مجيء الهمزة للإنكار قوله تعالى : أَ لَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبْدَهُ " 2 " .

وقول جرير :

ألستم خير من ركب المطايا * وأندى العالمين بطون راح " 3 "

إذ المعنى : اللّه بكاف عبده ، وأنتم خير من ركب المطايا ، لأن نفي النفي إثبات ، وهذا مراد من قال : إن الهمزة فيه للتقرير ، أي للتقرير بما دخله النفي ، لا للتقرير بالانتفاء .

9 - التهكم ، نحو : أرأيك يرشدك إلى ما تقول ؟ وعليه قوله تعالى :

أَ صَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا " 4 " . وقوله :

وما أدري ولست إخال أدري * أقوم آل حصن أم نساء

10 - الاستبعاد ، نحو : أنى يرى ذلك وهو أكمه ، وعليه قوله تعالى :

أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرى وَقَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ " 5 " .

11 - التهويل ، نحو : الْقارِعَةُ مَا الْقارِعَةُ وَما أَدْراكَ مَا الْقارِعَةُ " 6 " .

12 - التحقير ، نحو : أهذا الذي كنت تطنب في مدحه ، أهذا الذي كنت تركن اليه .

13 - التعظيم ، نحو قول أبي نواس :

( 1 ) المشرفي منسوب إلى مشارف اليمن ، وهي بلاد تعمل فيها السيوف وسهام مسنونة حادة النصال ، وزرق صافية مجلوة كأنياب الأغوال في الحدة . ( 2 ) سورة الزمر الآية 36 . ( 3 ) المطايا جمع مطية ، وأندى من الندى وهو الكرم ، والراح جمع راحة باطن الكف . ( 4 ) كان شعيب كثير الصلوات إذا رآه قومه تضاحكوا واستهزءوا به ( سورة هود الآية 87 ) . ( 5 ) سورة الدخان الآية 13 . ( 6 ) القارعة النازلة الشديدة تنزل عليهم بأمر عظيم وبه سمي يوم القيامة ( سورة القارعة ) .