علوم البلاغة ( البيان والمعاني والبديع ) — الصفحة ٦٢

المبحث الثاني في التمني

المبحث الثاني في التمني

المبحث الثاني في التمني

هو طلب حصول شيء محبوب لا يرجى حصوله ، إما لكونه مستحيلا ، كقول المتنبي :

فليت وقارك فرقته * وحملت أرضك ما تحمل

واما لكونه بعيد التحقق والحصول نحو : يا لَيْتَ لَنا مِثْلَ ما أُوتِيَ قارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ " 1 " ، فإن كان منتظر الحصول قريب الوجود كان ترجيا ويعبر فيه بعسى ولعل . كقوله :

عسى اللّه أن يجري المودة بيننا * ويوصل حبلا منكمو بحباليا

وقوله :

تأن ولا تعجل بلومك صاحبا * لعل له عذرا وأنت تلوم

وقد يعبر فيه بليت كقول قريط من بلعنبر يهجو قومه :

فليت لي بهم قوما إذا ركبوا * شدوا الإغارة فرسانا وركبانا

وألفاظ التمني أربعة : واحدة أصلية ، وهي ليت ، وثلاثة نائبة عنها ، وهي :

1 - ( هل ) نحو : فَهَلْ " 2 " لَنا مِنْ شُفَعاءَ فَيَشْفَعُوا لَنا " 3 " ويبرز بها التمني في شكل المستفهم عنه الذي لا يجزم بانتفائه ، إظهارا لكمال العناية به حتى لا يستطاع الاتيان به إلا في صورة الممكن المطموع في وقوعه .

2 - ( لو ) نحو : فَلَوْ " 4 " أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ " 5 " ، ويتمنى بها إشعارا يعزه التمني حيث أبرز في صورة ما لا يوجد " 6 " .

3 - ( لعل ) ويتمنى بها إذا كان المرجو بعيدا ميئوسا من حصوله ، فصار شبيها بالمحالات والممكنات التي لا طماعية في حصولها ، نحو :

أسرب القطا هل من يعير جناحه * لعلّي إلى من قد هويت أطير

( 1 ) سورة القصص الآية 79 . ( 2 ) دليل أنها للتمني أنهم يعلمون عدم الشفيع . ( 3 ) سورة الشعراء الآية 102 . ( 4 ) دليل أنها للتمني نصب الجواب والكرة والرجعة . ( 5 ) سورة الأعراف الآية 53 . ( 6 ) لأن لو بحسب أصلها حرف امتناع .