علوم البلاغة ( البيان والمعاني والبديع ) — الصفحة ٣٧٠

السرقات الشعرية وما يتصل بها

3 - السلخ والإلمام ، وهو أخذ المعنى وحده ، وهو أيضا ينقسم إلى ثلاثة أقسام :

( أ ) أن يكون الثاني ممتازا بحسن سبكه ، وبلاغته ، ورصانته ، كقول البحتري :

تصد حياء أن تراك بأوجه * أتى الذنب عاصيها فليم مطيعها

مع قول أبي الطيب ، وهو أحسن منه سبكا :

وجرم جره سفهاء قوم * وحل بغير جارمه العذاب

وكأنه اقتبسه من قوله تعالى : أَ تُهْلِكُنا بِما فَعَلَ السُّفَهاءُ مِنَّا " 1 " .

( ب ) أن يكون الثاني دون الأول ، كقول بعض الأعراب :

وريحها أطيب من طيبها * والطيب فيه المسك والعنبر

مع قول بشار ، وقد أخذ منه وقصر عنه في المعنى ، حيث يقول :

وإذا أدنيت منها بصلا * غلب المسك على ريح البصل

( ج ) أن يتساوى الأول والثاني ، كقول بعضهم يذكر ابنا له قد مات :

الصبر يحمد في المواطن كلها * إلا عليك فإنه مذموم

مع قول أبي تمام بعده :

وقد كان يدعي لابس الصبر حازما * فأصبح يدعي حازما حين يجزع

وهذه الأنواع الثلاثة من الأخذ الظاهر ، أما غير الظاهر فهو ذو شعب كثيرة ، أهمها :

4 - التشابه ، وهو أن يتشابه معنى الأول والثاني ، كقول الطرماح ابن حكيم الطائي :

لقد زاد حبا لنفسي أنني * بغيض إلى كل امرئ غير طائل

مع قول المتنبي :

( 1 ) سورة الأعراف الآية 155 .