علوم البلاغة ( البيان والمعاني والبديع ) — الصفحة ٣٥٦

الجناس - التجنيس - أقسامه - فائدته

2 - وإن اختلفا في العدد سمي ناقصا ، ويكون ذلك على وجهين :

( أ ) ما كان بزيادة حرف إما في الأول كقوله تعالى : وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ " 1 " ويسمى مردوفا ، وإما في الوسط كقولهم :

جدي جهدي " 2 " ، ويسمى مكتنفا ، وإما في الآخر ، ويسمى مطرفا ، كقول أبي تمام :

يمدحون من أيد عواص عواصم * تصول بأسياف قواض قواضب " 3 "

( ب ) ما كان بزيادة أكثر من حروف ، ويسمى مذيلا .

3 - وإن اختلفا في نوع الحروف اشترط ألا يكون الاختلاف بأكثر من حرف ، وذلك على وجهين :

( أ ) أن يكون هو وما يقابله في الطرف الآخر متقاربي المخرج ويسمى مضارعا ، والاختلاف إما في الأول كقول الحريري : بيني وبين كنى ليلى دامس وطريق طامس " 4 " ، أو في الوسط كقولهم : البرايا أهداف البلايا ، أو في الآخر ، كقول الحريري لهم في السير : جرى السيل وإلى الخير جرى الخيل .

( ب ) أن يكونا غير متقاربي المخرج ويسمى لاحقا ، والاختلاف إما في الأول نحو : وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ " 5 " ، أو في الوسط نحو : فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ ، وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ " 6 " .

أو في الآخر ، كقول البحتري :

ألما فات من تلاق تلاف * أم لشاك من الصبابة شاف

4 - وإن اختلفا في ترتيب الحروف سمي جناس القلب ، وهو ضربان :

( 1 ) سورة القيامة الآية 29 . ( 2 ) الجد الغنى والحظ ، والجهد التعب . ( 3 ) العواصي جمع عاصية من عصاه ، وعواصم من عصمه حفظه ، وقواض حاكمات بالقتل ، وقواضب قاطعات . ( 4 ) الكن البيت ، ودامس مظلم ، وطامس بعيد . ( 5 ) سورة الهمزة الآية 1 . ( 6 ) سورة الضحى الآيتان 10 و 11 .