علوم البلاغة ( البيان والمعاني والبديع ) — الصفحة ٣٤٤

الادماج

الاستتباع

الاستتباع

هو المدح بشيء على وجه يستتبع المدح بشيء آخر ، كقول المتنبي :

نهبت من الأعمار ما لو حويته * لهنئت الدنيا بأنك خالد

فقد مدحه ببلوغه الغاية في الشجاعة إذ كثر قتلاه ، بحيث لو ورث أعمارهم لخلد في الدنيا ، على أسلوب استتبع مدحه بكونه سببا لصلاح الدنيا ونظامها من قبل أنه جعل الدنيا مهنأة بخلوده ولا تهنأ إلا بما فيه صلاحها .

وفي البيت وجهان آخران من المدح ، أحدهما أنه نهب الأعمار دون الأموال ، وثانيهما أنه لم يكن ظالما في قتل أي أحد من مقتوليه لأنه لم يقصد بذا إلا صلاح الدنيا وأهلها فهم مسرورون ببقائه .

الادماج

الادماج

هو لغة الادخال ، فيقال : أدمج الشيء في ثوب ، إذا لفه فيه ، واصطلاحا :

أن يجعل المتكلم الكلام الذي سيق لمعنى من مدح أو غيره " 1 " متضمنا معنى آخر كقول أبي الطيب :

أقلب فيه أجفاني كأني * أعدّ به على الدهر الذنوبا " 2 "

فقد ساق الكلام أصالة لبيان طول الليل وأدمج في ذلك على جهة الاستتباع الشكاية من الدهر .

ونحوه قول ابن المعتز في وصف نبات يسمى الخيري :

فقد نقض العاشقون ما صنع الهج * - ر بألوانهم على ورقة

فإن الغرض وصف الخيري بصفة لكنه أدمج الغزل في الوصف .

وفيه وجه ثان من الحسن وهو إيهام الجمع بين متنافين وهما الايجاز والاطناب ، أما الأول فمن جهة الادماج ، وأما الثاني فلأن الغرض الوصف بالصفرة ، واللفظ زائد عليه لفائدة .

( 1 ) فهو أعم من الاستتباع لاختصاصه بالمدح . ( 2 ) ضمير فيه لليل أي لتقليب أجفاني في الليل كأني أعد بها على الدهر ذنوبه .