علوم البلاغة ( البيان والمعاني والبديع ) — الصفحة ٣٢٠

الطباق - المطابقة - التكافؤ - التضاد

الطباق - المطابقة - التكافؤ - التضاد

الطباق - المطابقة - التكافؤ - التضاد

هو لغة الجمع بين الشيئين ، واصطلاحا الجمع بين معنيين متقابلين ، سواء أكان ذلك التقابل تقابل التضاد أو الايجاب والسلب أو العدم والملكة أو التضايف ، أو ما شابه ذلك ، وسواء كان ذلك المعنى حقيقيا أو مجازيا " 1 " .

وهي تنقسم أولا إلى :

( أ ) مطابقة بلفظين من نوع واحد ، سواء أكانا اسمين ، نحو : وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقاظاً وَهُمْ رُقُودٌ " 2 " ، أم فعلين نحو : تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ " 3 " ، وقوله عليه السّلام للأنصار :

" إنكم لتكثرون عند الفزع وتلقون عند الطمع " ، أم حرفين نحو : لَها ما كَسَبَتْ وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ " 4 " ، وقول القائل :

ركبنا في الهوى خطرا فإما * لنا ما قد ركبنا أو علينا

( ب ) مطابقة بلفظين من نوعين نحو : وأحيي الموتى بإذن اللّه ، وقوله :

قد كان يدعى لابس الصبر حازما * فأصبح يدعى حازما حين يجزع

والتقابل إما ظاهر كما سبق وإما خفي نحو : أشداء على الكفار رحماء بينهم فإن الرحمة تستلزم اللين المقابل للشدة ، وقول أبي تمام :

ما الوحش إلا أن هاتا أو إنس * قنى الخط إلا أن تلك ذوابل

لما في هاتان من القرب وتلك من البعد .

ثانيا إلى :

( أ ) طباق الايجاب كما سلف لك من الأمثلة .

( ب ) طباق السلب ، وهو أن يجمع بين فعلي مصدر واحد مثبت ومنفي ،

( 1 ) مثله أو من كان ميتا فأحييناه . ( 2 ) سورة الكهف الآية 18 . ( 3 ) سورة آل عمران الآية 26 . ( 4 ) لأن في اللام معنى المنفعة وفي علي معنى المضرة ، لأن اللام تشعر بالملكية المؤذنة بالانتفاع وعلى تشعر بالعلو الدال على التحمل المؤذن بالتضرر ( سورة البقرة ) .