علوم البلاغة ( البيان والمعاني والبديع ) — الصفحة ٢٣٤

المبحث الحادي عشر في الغرض من التشبيه

فالأرض ياقوته والجو لؤلؤه * والنبت فيروزج والماء بلور

طلعن بدورا وانقبن أهلة * ومسن غصونا والتفتن جآذرا

فاقضوا مآربكم عجالا إنما * أعماركم سفر من الأسفار

هو ما لم يصرح فيه بأركان التشبيه على الطريقة المعلومة ، بل يفهم من معنى الكلام وسياق الحديث كقوله :

علا فما يستقر المال في يده * وكيف تمسك ماء قنة الجبل

فإنه قد شبه الممدوح المفهوم من ضمير علا بقنة الجبل ووجه الشبه عدم استقرار شيء والأداة محذوفة ، ونحوه قول المتنبي :

فإن تفق الأنام وأنت منهم * فإن المسك بعض دم الغزال

وقول الطغرائي :

مجدي أخيرا ومجدي أولا شرع * والشمس رأد الضحى كالشمس في الطفل " 2 "

الغرض من التشبيه وهو الإيضاح والبيان مع الايجاز والاختصار يعود في الأغلب ( في التشبيه غير المقلوب ) إلى المشبه لوجوه ، منها :

1 - بيان إمكانه ، إذا كان أمرا غريبا لا يمكن فهمه وتصوره إلا بالمثال ، كقول البحتري :

دنوت تواضعا وعلوت مجدا * فشأناك انحدار وارتفاع

كذلك الشمس تبعد أن تسامي * ويدنو الضوء منها والشعاع

فحين أثبت للمدوح صفتين متناقضتين ، هما القرب والبعد ، وكان ذلك غير ممكن في مجرى العرف والعادة ، ضرب لذلك المثل بالشمس ، ليبين إمكان ما قال .

( 1 ) سمي ضمنيا لأنه يفهم ضمن القول وسياق الكلام . ( 2 ) شرع أي سواء ، ورأد الضحى : ارتفاعه ، والطفل : احمرار الشمس عند الغروب .