خطى متعثرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش - الكوفيون ) — الصفحة ٦٨

[ في دخول ( الواو ) على خبر ( ليس ) و ( كان المنفية ) ]

وقول الآخر :

ما كان من بشر إلّا ( و ) ميتته * محتومة ، لكن الآجال تختلف

وقول الآخر :

إذا ما ستور البيت أرخين لم يكن * سراج لنا إلّا ( و ) وجهك أنور

وقد أنكر الجمهور مذهب الأخفش وقالوا بأن الخبر في البيتين الأوّلين محذوف « ضرورة » ، أو أن ( الواو ) زائدة . وقالوا بأن الخبر في البيت الثالث هو ( لنا ) .

كذلك أنكروا مذهبه في جواز دخول ( الواو ) على أخبار ( كان وأخواتها ) غير منفيات ، كما في قول الشاعر :

وكانوا أناسا ينفحون فأصبحوا * ( و ) أكثر ما يعطونه النظر الشزر

وقول الآخر :

فظلّوا ( و ) منهم سابق دمعه له * وآخر يثني دمعة العين بالمهل