خطى متعثرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش - الكوفيون ) — الصفحة ١٤٣

[ في العلاقة بين « المضارع » والأداة الطارئة عليه ]

- الفصل بينهما بالقسم : ( لن واللّه أزورك ) .

- الفصل بينهما بمعمول الفعل : ( لن زيدا أكرم ) .

- الفصل بينهما ب ( الظنّ ) : ( لن - أظنّ - أزورك ) .

- الفصل بينهما بالشرط : ( لن - إن تزرني - أزورك ) ، بنصب ( أزور ) ، وبجزمه على أنه جواب الشرط مع إلغاء عمل ( لن ) : ( لن - إن تزرني أزورك ) .

وقد وافق الفراء أستاذه الكسائي على الصيغة الأولى وحدها « 1 » .

وليس لنا بالطبع أن نجزم في ما إذا كان الكسائي قد استقرأ شيئا من اللغة لإجازة ما أجاز في الفصل بين المضارع وأداة النفي . لكن لنا أن نقول بأن جميع الصيغ التي أجازها تبدو متعمّلة للأسباب التالية :

أولا - لا تشكّل ( لن ) بذاتها عنصرا معنويا تاما ، وإنما تهيّيء ذهن المخاطب إلى أن حدثا ما لن يتمّ في

( 1 ) همع الهوامع 2 / 4 .