معجم النحو — الصفحة ٨٩

2 - المبنيّات :

وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى ، بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا ) « 1 » .

بل العاطفة -

بل العاطفة -

وتأتي حرف عطف وذلك بشرطين : إفراد معطوفها ، وأن تسبق « بإيجاب أو أمر أو نفي أو نهي » ومعناها بعد « الإيجاب والأمر » : سلب الحكم عما قبلها وجعله لما بعدها نحو « قرأ بكر بل عمرو » و « ليكتب صالح بل محمّد » .

ومعناها بعد النّفي أو النّهي » تقرير حكم ما قبلها من نفي أو نهي على حاله وجعل ضدّه لما بعدها كما أنّ « لكن » كذلك كقولك « ما كنت في منزل بل بيداء » « لا تقاطع جامعا بل خالدا » .

بله -

بله -

يأتي على ثلاثة أوجه :

( أحدها ) اسم فعل بمعنى « دع » وفتحه للبناء ، وما بعده منصوب على أنه مفعول به .

( الثاني ) مصدر بمعنى « التّرك » وفتحه إعراب ، وما بعده مخفوض على الإضافة .

( الثالث ) اسم مرادف ل « كيف » وفتحه للبناء وما بعده مرفوع ( - اسم الفعل 5 )

بلى -

بلى -

حرف جواب ، وتختصّ بالنفي وتفيد إبطاله . سواء أكان مجرّدا نحو ( زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ) « 2 » .

أم مقرونا بالاستفهام - حقيقيا كان نحو « أليس عليّ بآت » - أو توبيخيا نحو ( أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ بَلى ) « 3 » - أو تقريريّا نحو ( أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا : بَلى ) « 4 » .

والفرق بين « بلى » و « نعم » : أنّ « بلى » لا تأتي إلّا بعد نفي وأن « نعم » تأتي بعد النفي والإثبات .

فإذا قيل : « ما قام زيد » فتصديقه نعم ، وتكذيبه : بلى .

البناء -

البناء -

1 - تعريفه :

1 - تعريفه :

هو لزوم آخر الكلمة حالة واحدة

2 - المبنيّات :

2 - المبنيّات :

( أ ) الحروف كلّها مبنيّة .

( 1 ) الآية « 14 و 15 و 16 » الأعلى ( 87 ) . ( 2 ) الآية « 7 » التغابن ( 64 ) . ( 3 ) الآية « 80 » الزخرف ( 43 ) . ( 4 ) الآية « 171 » الأعراف ( 7 ) .