معجم النحو — الصفحة ٨٥

4 - الإبدال من الضّمير :

إِلَيْهِ سَبِيلًا ) « 1 » أي منهم .

( ج ) بدل الاشتمال :

هو بدل شيء من شيء يشتمل عامله على معناه إجمالا ، ولا بدّ فيه من ضمير كسابقه ، إمّا مذكور ، نحو « سرّني الحاكم إنصافه » أو مقدر ، نحو ( قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ النَّارِ ذاتِ الْوَقُودِ ) « 2 » أي النّار فيه .

( د ) البدل المباين :

هو ثلاثة أقسام ، وتنشأ هذه الأقسام من كون المبدل منه قصد أو لا ، لأنّ البدل لا بدّ أن يكون مقصودا فالمبدل منه إن لم يكن مقصودا البتة ، - وإنما سبق اللسان إليه - فهو « بدل غلط » أي بدل سببه الغلط ، لا أنه نفسه غلط ،

وإن كان مقصودا ، فإن تبيّن بعد ذكره فساد قصده ، ف « بدل نسيان » أي بدل شيء ذكر نسيانا .

وإن كان قصد كلّ واحد من المبدل منه والبدل صحيحا ف « بدل الإضراب » فإذا قلت : « اشتريت بندقيّة مسدّسا » صالح للثلاثة بالقصد ، والأحسن أن يؤتى لهذه الأنواع ب « بل » .

3 - توافق البدل والمبدل منه :

3 - توافق البدل والمبدل منه :

لا يجب توافق البدل والمبدل منه تعريفا وتنكيرا ، فتارة يكونان معرفتين ، نحو « جاء أخوك عليّ » وأخرى نكرتين نحو ( إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازاً حَدائِقَ ) « 3 » أو مختلفين نحو ( إِنَّكَ لَتَهْدِي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ، صِراطِ اللَّهِ ) « 4 » ( لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ ، ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ ) « 5 » .

وأمّا الإفراد والتّذكير وأضدادهما فيجب التوافق فيها إن كان بدل كلّ ، إلّا إن كان أحدهما مصدرا ، أو قصد التّفصيل ، فلا يثنى ولا يجمع نحو ( مَفازاً حَدائِقَ ) « 3 » وقول كثير عزّة :

وكنت كذي رجلين رجل صحيحة * ورجل رمى فيها الزّمان فشلّت

وإن كان غير « بدل كل » لم يجب التّوافق نحو « سرّني العلماء كتابهم » « أكلت التفاحة ثلثيها » .

4 - الإبدال من الضّمير :

4 - الإبدال من الضّمير :

لا يبدل مضمر من مضمر ، ولا

( 1 ) الآية « 97 » البقرة ( 2 ) . ( 2 ) الآية « 4 و 5 » البروج ( 85 ) . ( 3 ) الآية « 31 و 32 » النبأ ( 78 ) . ( 4 ) الآية « 52 و 53 » الشورى ( 42 ) . ( 5 ) الآية « 15 و 16 » العلق ( 96 ) .