معجم النحو — الصفحة ٤٢٥

( 4 ) التقرير :

( فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ ) « 1 » ( فَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقِينَ فِئَتَيْنِ ) « 2 » .

2 - خروج الهمزة عن الاستفهام الحقيقي :

2 - خروج الهمزة عن الاستفهام الحقيقي :

قد تخرج « الهمزة » عن الاستفهام الحقيقي فترد لثمانية معان :

( 1 ) التسوية :

( 1 ) التسوية :

وهي التي تقع بعد كلمة « سواء » أو « ما أبالي » أو « ما أدري » و « ليت شعري » ونحوهن .

والضّابط : أنها الهمزة الداخلة على جملة يصحّ حلول المصدر محلها نحو ( سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ ) « 3 » .

( 2 ) الإنكار الإبطالي : وهذه تقتضي أنّ ما بعدها -

( 2 ) الإنكار الإبطالي : وهذه تقتضي أنّ ما بعدها -

إذا أزيل الاستفهام - غير واقع ، وأنّ مدّ عيه كاذب نحو ( أَ فَأَصْفاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِناثاً ) « 4 » ( أَ شَهِدُوا خَلْقَهُمْ ) « 5 » ( أَ فَعَيِينا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ ) « 6 » .

ومنه ( أَ لَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبْدَهُ ) « 7 » ( أَ لَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ) « 8 » ومنه قول جرير في عبد الملك :

ألستم خير من ركب المطايا * وأندى العالمين بطون راح ؟

( 3 ) الإنكار التوبيخي :

( 3 ) الإنكار التوبيخي :

وهذه تقتضي أنّ ما بعدها واقع وأنّ فاعله ملوم نحو ( أَ تَعْبُدُونَ ما تَنْحِتُونَ ) « 9 » ( أَ غَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ ) « 10 »

( 4 ) التقرير :

( 4 ) التقرير :

ومعناه حملك المخاطب على الإقرار والاعتراف بأمر قد استقرّ عنده ثبوته أو نفيه ، ويجب أن يليها الشيء الذي تقرّره به ، تقول في التّقرير بالفعل « أنصرت بكرا » وبالفاعل « أأنت نصرت بكرا » وبالمفعول « أبكرا نصرت » .

( 1 ) الآية « 81 » الأنعام ( 6 ) . ( 2 ) الآية « 87 » النساء ( 4 ) . ( 3 ) الآية « 6 » المنافقون ( 63 ) . ( 4 ) الآية « 40 » الإسراء ( 17 ) . ( 5 ) الآية « 19 » الزخرف ( 43 ) . ( 6 ) الآية « 15 » ق ( 50 ) . ( 7 ) الآية « 36 » الزمر ( 39 ) . ( 8 ) الآية « 1 » الانشراح ( 94 ) . ( 9 ) الآية « 95 » الصافات ( 37 ) . ( 10 ) الآية « 40 » الأنعام ( 6 ) .