معجم النحو — الصفحة ٣٩٣

4 - أقسام المنادى :

وقول الأحوص :

يا أبجر بن أبجر يا أنتا * أنت الّذي طلّقت عام جعتا

وقولك : « يا أنا » لحن .

( 6 ) اسم اللّه تعالى إذا لم يعوّض في آخره الميم المشدّدة ، وأجازه بعضهم وعليه قول أميّة بن أبي الصّلت :

رضيت بك اللهمّ ربّا فلن أرى * أدين إلها غيرك « اللّه » راضيا

أي « يا أللّه » .

( 7 ) اسم الإشارة نحو « يا هذا » وأمّا قول ذي الرمّة :

إذا هملت عيني لها قال صاحبي * بمثلك « هذا » لوعة وغرام

بتقدير « يا هذا » فضرورة .

( 8 ) اسم الجنس لمعيّن نحو « يا رجل » وأمّا قولهم في الأمثال « أطرق كرا إن النعام في القرى » و « افتد مخنوق » و « أصبح ليل » بتقدير : يا كروان ، ويا مخنوق ويا ليل فشاذ .

4 - أقسام المنادى :

4 - أقسام المنادى :

المنادى على أربعة أقسام :

( 1 ) ما يجب فيه البناء على الضم .

( 2 ) ما يجب فيه النّصب .

( 3 ) ما يجوز ضمّه على الأصل وفتحه على الاتباع .

( 4 ) ما يجوز ضمّه ونصبه . وهاك التفصيل :

( أ ) ما يجب فيه البناء على الضم من المنادى :

يجب البناء في اثنين :

( الأول ) العلم المفرد ، ونعني به ما ليس مضافا ولا شبيها به وإن كان مثنّى أو مجموعا .

( الثاني ) النكرة المقصودة المفردة ، وهي التي أريد بها معيّن ولم تكن أيضا مضافة أو شبيهة بالمضاف .

ويبنى هاذان ، على ما يرفعان به لو كانا معربين ، فيدخل في هذا :

المركب المزجيّ ، والمثنّى ، والمجموع مطلقا ، نحو « يا خالد » و « يا بختنصّر و « يا سيّدان » و « يا منصفون » و « يا رجال » و « يا مسلمات » .

وما كان مبنيّا قبل النداء ك « سيبويه » و « هؤلاء » و « حذام » أو محكيّا ك « جاد المولى » قدّرت فيه الضّمّة ، ويظهر أثر ذلك في تابعه تقول يا سيبويه الفاضل » برفع الفاضل