معجم النحو — الصفحة ٣٩٢

3 - ما يحذف من أدوات النّداء :

اسم فاعل من النهي ، كأنه ينهاك عن أن تطلب دليلا سواه يقال « زيد ناهيك من رجل » أي هو ينهاك عن غيره بجدّه وغنائه .

فالباء في « بقول اللّه » زائدة في الفاعل و « دليلا » نصب على التمييز .

نبّأ -

نبّأ -

تنصب ثلاثة مفاعيل وهي من أخوات « أعلم وأرى » ( - أعلم وأرى ) .

نحن -

نحن -

ضمير رفع منفصل ( - الضمير 2 / 1 / أ ) .

النّداء -

النّداء -

1 - تعريفه :

1 - تعريفه :

هو طلب الإقبال من المخاطب بحرف من أدواته .

2 - أدواته :

2 - أدواته :

أدواته ثمانية : « يا ، وأيا ، وهيا ، وأي ، وآ » وكلّها للبعد حقيقة أو تنزيلا « 1 » ، و « الهمزة » وهي للقريب ، و « وا » للنّدبة ، وهو المتفجّع عليه ، أو المتوجّع منه .

3 - ما يحذف من أدوات النّداء :

3 - ما يحذف من أدوات النّداء :

لا يحذف من أدوات النّداء إلّا « يا » وتحذف بكثرة نحو ( يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا ) « 2 » ، ( سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ ) « 3 » إلّا في ثمان مسائل :

( 1 ) المندوب نحو « يا عمرا » في قول جرير يندب عمر بن عبد العزيز :

حمّلت أمرا عظيما فاصطبرت له * وقمت فيه بأمر اللّه يا عمرا

( 2 ) المستغاث نحو « يا للّه للفقير » .

( 3 ) المنادى البعيد لأنّ المراد إطالة الصوت والحذف ينافيه .

( 4 ) اسم الجنس غير المعيّن ، نحو « يا عجولا تبصّر في العواقب » .

( 5 ) المضمر بشرط أن يكون لمخاطب ، ونداؤه شاذ ، ويأتي على صيغتي المنصوب والمرفوع كقول بعضهم : « يا إيّاك قد كفيتك »

( 1 ) أي تنزل منزلة البعيد وإن لم تكن بعيدة كنوم أو سهو أو ارتفاع محل أو انخفاضه ، فهذه للبعد تنزيلا أو مجازا . ( 2 ) الآية « 29 » يوسف ( 12 ) . ( 3 ) الآية « 31 » الرحمن ( 55 ) .