معجم النحو — الصفحة ٣٣٠

4 - مسوّغات الابتداء بالنّكرة :

( 5 ) أن تكون النكرة عاملة نحو « رغبة في الخير خير » .

( 6 ) أن تكون مضافة نحو « عمل برّ يزين » .

( 7 ) أن تكون شرطا نحو « من يسع في المعروف يحبّه النّاس » .

( 8 ) أن تكون جوابا نحو أن يقال :

« من عندك ؟ » ، فتقول : « رجل » التّقدير عندي رجل .

( 9 ) أن تكون عامّة نحو « كلّ يموت » .

( 10 ) أن يقصد بها التنويع أو التقسيم كقول امرئ القيس :

فأقبلت زحفا على الرّكبتين * فثوب لبست « 1 » وثوب أجرّ

فثوب مبتدأ ، ولبست خبره .

( 11 ) أن تكون دعاء نحو ( سَلامٌ عَلى إِل‌ْياسِينَ ) « 2 » أو نحو ( وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ) « 3 » .

( 12 ) أن يكون فيها معنى التعجّب نحو « ما أحكم الشّرع » أو نحو « عجب لزيد » .

( 13 ) أن تكون خلفا عن موصوف نحو « متعلّم خير من جاهل » وأصلها : رجل متعلم .

( 14 ) أن تكون مصغّرة نحو « رجيل في دارك » لأنّ في التصغير معنى الوصف فكأنك قلت : رجل ضئيل أو حقير في دارك .

( 15 ) أن يقع قبلها واو الحال « 4 » كقول الشاعر :

سرينا ونجم قد أضاء فمذ بدا * محيّاك أخفى ضوؤه كلّ شارق

( 16 ) أن تكون معطوفة على معرفة نحو « عمر ورجل يتحاوران » .

( 17 ) أن يعطف عليها موصوف نحو « رجل وامرأة عجوز في الدّار » .

( 18 ) أن تكون مبهمة أي قصد إلى إبهامها كقول امرئ القيس :

( 1 ) الذي في المغني : نسيت بدل لبست . ( 2 ) الآية « 130 » الصافات ( 37 ) . ( 3 ) الآية « 1 » المطففين ( 83 ) . ( 4 ) المعول على وقوعها في بدء الحال ، وإن لم يكن بواو كقول الشاعر : تركت ضأني تود الذئب راعيها * وأنها لا تراني آخر الأبد الذئب يطرقها في الدهر واحدة * وكل يوم تراني مدية بيدي ف « مدية » مبتدأ سوغه كونه بدء جملة حالية من ياء تراني ، ولم ترتبط بالواو ، بل ارتبطت بالياء من يدي .