معجم النحو — الصفحة ٣١٥

1 - هي قسمان :

وأنّه لم يأت بالاستثناء إلّا بعد التفويض للّه تعالى .

لو -

لو -

تأتي « لو » على خمسة أقسام :

( 1 ) التّقليل .

( 2 ) التّمني .

( 3 ) الشرطية .

( 4 ) العرض .

( 5 ) المصدريّة .

لو للتّقليل -

لو للتّقليل -

مثال التّقليل في « لو » :

« تصدّقوا ولو بظلف محرق » وهي حينئذ حرف تقليل لا جواب له .

لو للتّمني -

لو للتّمني -

مثالها : « لو تحضر فتسرّنا » ومنه قوله تعالى ( لو أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ) « 1 » ولهذا نصب ( فنكون ) في جوابها ، ولا تحتاج إلى جواب كجواب الشّرط ، ولكن قد يؤتى لها بجواب منصوب كجواب « ليت » « 2 » .

لو الشّرطيّة « 3 » -

لو الشّرطيّة « 3 » -

1 - هي قسمان :

1 - هي قسمان :

( الأوّل ) أن تكون للتعليق في المستقبل فترادف « إن » الشّرطيّة كقول أبي صخر الهذلي :

ولو تلتقي أصداؤنا بعد موتنا * ومن دون رمسينا من الأرض سبسب

لظلّ صدى صوتي وإن كنت رمّة * لصوت صدى ليلى يهشّ ويطرب « 4 »

وإذا وليها ماض أوّل بالمستقبل ، نحو ( وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافاً خافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ ) « 5 » . أو مضارع تخلّص للاستقبال ، كما في « إن » الشرطيّة نحو :

لا يلفك « 6 » الراجوك إلّا مظهرا * خلق الكرام ولو تكون عديما

( الثاني ) أن تكون للتعليق في الماضي ، وهو أكثر استعمالاتها ، وتقتضي لزوم امتناع شرطها لامتناع جوابها إن لم يكن له سبب غير الشرط نحو

( 1 ) الآية « 167 » البقرة ( 2 ) . ( 2 ) أي بمضارع منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية لتقدم التمني بحرف « لو » كما هي الحال ب « ليت » . ( 3 ) « لو » هذه هي التي شهرت بأنها حرف امتناع لامتناع . ( 4 ) الصدى : ترجيع الصوت من الجبل ونحوه . والرمس : القبر أو ترابه . والسبسب : المفازة والرمة : العظام البالية ، ويهش : يرتاح . ( 5 ) الآية « 8 » النساء ( 4 ) . ( 6 ) حذفت ياء يلفيك للضرورة ، أو إن « لا » هي الناهية .