معجم النحو — الصفحة ٣٠٤

الّلام الجارّة -

لام التّعجّب - هي لام التعجّب غير الجارّة نحو « لظرف نعيمان » و « لكرم حاتم » بمعنى ما أظرفه وما أكرمه ولعلّ هذه الّلام هي لام الابتداء دخلت على الماضي لشبهه بالاسم لجموده .

الّلام الجارّة -

الّلام الجارّة -

وتجرّ الظاهر والمضمر ، وهي مكسورة مع كلّ ظاهر ، إلّا مع المستغاث المباشر ل « يا » نحو « يا للّه » ، وأمّا مع المضمر فتفتح أيضا إذا كان للمخاطب أو للغائب وإذا كان مع ياء المتكلم فتكسر للمناسبة .

ولهذه الّلام نحو من ثلاثين معنى « 1 » وهاك بعضها :

( 1 ) الملك ، نحو ( لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ ) « 2 » .

( 2 ) شبه الملك ، ويعبّر عنه بالاختصاص نحو « السّرج للفرس » .

« ما أحبّ محمّدا لبكر » .

( 4 ) التعليل نحو :

وإنّي لتعروني لذكراك هزّة * كما انتفض العصفور بلّله القطر

( 5 ) الزّائدة ، وهي لمجرّد التّوكيد كقول ابن ميّادة :

وملكت ما بين العراق ويثرب * ملكا أجار لمسلم ومعاهد

( 6 ) تقوية العامل الذي ضعف ، إمّا بكونه فرعا في العمل نحو ( مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ ) « 3 » ، ( فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ ) « 4 » وإمّا بتأخّر العامل عن المعمول نحو ( إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ ) « 5 » .

( 7 ) لانتهاء الغاية نحو ( كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ) « 6 » .

( 8 ) القسم نحو « للّه لا يؤخّر الأجل » أي تاللّه .

( 9 ) التّعجّب نحو « للّه درّك » و « للّه أنت » .

( 10 ) الصيرورة ، وتسمى لام العاقبة نحو :

لدوا للموت وابنوا للخراب * فكلّكم يصير إلى الذّهاب

( 1 ) ومن أراد استقصاءها فليرجع إلى كتاب « الجنى الداني » ففيه ثلاثون معنى وفي « مغني اللبيب » عشرون . ( 2 ) الآية « 284 » البقرة ( 2 ) . ( 3 ) الآية « 41 » البقرة ( 2 ) . ( 4 ) الآية « 108 » هود ( 11 ) . ( 5 ) الآية « 43 » يوسف ( 12 ) . ( 6 ) الآية « 2 » الرعد ( 13 ) .