معجم النحو — الصفحة ٢٧٢

كاف الخطاب -

كاف الجرّ -

كاف الجرّ -

( 1 ) وتختصّ بالظّاهر المطلق ، ولها أربعة معان :

الأوّل : التّشبيه ، وهو الأصل نحو « يوسف كالبدر » .

الثاني : التّعليل نحو ( وَاذْكُرُوهُ كَما هَداكُمْ ) « 1 » .

الثالث : التّوكيد ، وهي الزّائدة نحو ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ) « 2 » .

الرابع : الاستعلاء وهو قليل كقول رؤبة ، وقد سئل : كيف أصبحت ؟

فقال : كخير أي على خير .

وقد تزاد « ما » بعد الكاف فيبقى عملها قليلا ، وذلك كقول عمرو بن برّاقة الهمداني :

وننصر مولانا ونعلم أنّه * كما الناس مجروم عليه وجارم

والأكثر أن تكفها « ما » عن العمل .

( 2 ) وقد تستعمل الكاف الجارّة اسما ، والصحيح أنّ اسميتها مخصوصة بالضرورة كقول العجاج :

بيض ثلاث كنعاج جمّ * يضحكن عن كالبرد المنهمّ « 3 »

وأجازه كثيرون « 4 » في الاختيار .

كاف الخطاب -

كاف الخطاب -

هي حرف معنى لا محلّ له ، ومعناه الخطاب .

وتلحق اسم الإشارة للبعيد ، وتتصرّف تصرّف كاف الضّمير الاسميّة غالبا ، فتفتح للمخاطب وتكسر للمخاطبة ، وتتّصل بها علامة التّثنية والجمع فتقول :

ذاك ، ذاك ، ذاكما ، ذاكم ، ذاكنّ .

وتلحق أيضا : الضمير المنفصل المنصوب في قولهم : « إيّاك ، إيّاك ، إيّاكما ، إيّاكم ، إيّاكنّ » « 5 » .

وتلحق أيضا : بعض أسماء الأفعال نحو « حيهلك » و « رويدك » .

وتلحق : أرأيت بمعنى أخبرني نحو ( أَ رَأَيْتَكَ هذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ ) « 6 »

( 1 ) الآية « 198 » البقرة ( 2 ) . ( 2 ) الآية « 11 » الشورى ( 42 ) . ( 3 ) النعاج : بقر الوحش « الجم » جمع جمّاء ، وهي التي لا قرن لها ، « البرد » المطر المنجمد ، « المنهم » الذائب ، فالشاهد فيه : الكاف في « كالبرد » اسم بدليل دخول عن عليها . ( 4 ) منهم الفارسي وابن مالك . ( 5 ) رأى كثير من النحاة أن « إيا » هي الضمير والكاف حرف خطاب وهناك رأي أن « إياك » كلها ضمير وهو رأي جيد . ( 6 ) الآية « 62 » الإسراء ( 17 ) .