معجم النحو — الصفحة ٢٢٦

2 - أحكام هذه الأفعال من جهة الإعمال أو الإلغاء أو التّعليق :

كبير خلت » ومن المتوسط قول منازل ابن ربيعة المنقري يهجو رؤبة :

أبالأراجيز يا ابن اللؤم توعدني * وفي الأراجيز خلت اللؤم والخور « 1 »

ومن التأخر قول أبي أسيدة الدّبيري :

هما سيّدانا يزعمان وإنما * يسوداننا إن أيسرت غنماهما « 2 »

وإلغاء المتأخر عن المبتدأ والخبر أقوى من إعماله ، وإعمال المتوسط أقوى من إهماله - وقيل هما في المتوسّط سواء .

( الثالث ) التعليق « 3 » : وهو إبطال العمل لفظا لا محلّا لمجيء ما له صدر الكلام ، وذلك في عدة أشياء .

( 1 ) لام الابتداء نحو ( وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ ) « 4 » .

( 2 ) لام القسم كقول لبيد :

ولقد علمت لتأتينّ منيّتي * إنّ المنايا لا تطيش سهامها

( 3 ) « ما » النافية نحو ( لَقَدْ عَلِمْتَ ما هؤُلاءِ يَنْطِقُونَ ) « 5 » .

( 4 ، 5 ) « لا » و « إن » النافيتان الواقعتان في جواب قسم ملفوظ به ، أو مقدّر نحو « علمت واللّه لا عمرو في المدينة ولا خالد » و « علمت إن بكر مثابر على العلم » .

( 6 ) الاستفهام وله صورتان :

( إحداهما ) أن يعترض حرف الاستفهام بين العامل والجملة نحو ( وَإِنْ أَدْرِي أَ قَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ ما تُوعَدُونَ ) « 6 »

( الثانية ) أن يكون في الجملة اسم استفهام عمدة ك « أيّ » نحو ( لِنَعْلَمَ )

( 1 ) « الأراجيز » القصائد من الرجز « الخور » الضعف . ( 2 ) « أيسرت غنماهما » كثرت ألبانها ونسلها ، والمعنى : إنما يسوداننا إذا أجريا علينا من أرزاقهما وقبل البيت قوله : وإن لنا شيخين لا ينفعاننا * غنيين لا يجري علينا غناهما ( 3 ) إنما سمي تعليقا لأنه إبطال في اللفظ مع تعلق العامل في المحل وتقدير إعماله . ( 4 ) الآية « 102 » البقرة ( 2 ) ، والجملة من المبتدأ وهو « من اشتراه » والخبر وهو « ما له في الآخرة من خلاق » في محل نصب . ( 5 ) الآية « 65 » الأنبياء ( 21 ) . ( 6 ) الآية « 109 » الأنبياء ( 21 ) .