معجم النحو — الصفحة ٢٢٥

2 - أحكام هذه الأفعال من جهة الإعمال أو الإلغاء أو التّعليق :

أي بمتّهم ، وقراءة حفص : بضنين أي ببخيل ، ولا شاهد فيها .

ظنّ وأخواتها -

ظنّ وأخواتها -

1 - عملها :

1 - عملها :

ظنّ وأخواتها من النواسخ التي تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر .

وهن نوعان : أفعال القلوب ، وأفعال التّصيير .

( النوع الأول ) أفعال القلوب :

سمّيت أفعال القلوب لأنّ معانيها قائمة بالقلب . ومقصودنا من أفعال القلوب هنا ما يتعدّى لاثنين .

وهو أربعة أقسام :

( 1 ) ما يفيد في الخبر يقينا .

( 2 ) ما يفيد في الخبر رجحانا .

( 3 ) ما يرد بالوجهين ، والغالب كونه لليقين .

( 4 ) ما يرد بالوجهين والغالب كونه للرجحان .

أمّا ما يفيد في الخبر يقينا : فأربعة أفعال « وجد ، ألفي ، تعلّم بمعنى اعلم ، درى » .

وما يفيد في الخبر الرّجحان :

خمسة : « جعل ، حجا ، عدّ .

هب ، زعم » .

وما يرد بالوجهين : الرجحان واليقين .

والغالب اليقين : اثنان : « رأى .

علم » .

وما يرد بالوجهين والغالب الرجحان ثلاثة : « ظنّ ، حسب ، خال » ( النوع الثاني ) أفعال التّصيير :

أفعال التّصيير « 1 » هي : « جعل .

ردّ ، ترك ، اتّخذ ، تخذ ، صيّر ، وهب » . ( - جميع الأفعال المارّة كلّا في حرفه ) .

2 - أحكام هذه الأفعال من جهة الإعمال أو الإلغاء أو التّعليق :

2 - أحكام هذه الأفعال من جهة الإعمال أو الإلغاء أو التّعليق :

لهذه الأفعال ثلاثة أحكام :

( أحدها ) الإعمال وهو الأصل .

ويكون في الجميع .

( الثاني ) « 2 » الإلغاء : وهو إبطال العمل لفظا ومحلّا ، لضعف العامل بتوسّطه بين المبتدأ والخبر ، نحو « بكر ظننت مسافر » أو تأخره عنهما نحو « البلد

( 1 ) إنما قيل لها ذلك لدلالتها على التحويل والانتقال من حالة إلى أخرى . ( 2 ) يختص الحكم الثاني والثالث بالقلبي المتصرف .