معجم النحو — الصفحة ١٦٢

1 - تعريفه :

باب الحاء

باب الحاء

حاشا - هي فعل ماض ، أو حرف جرّ شبيه بالزائد ، وهي في الحالين أداة استثناء وهي في عملها ك « خلا وعدا » « 1 » في جواز جرّ المستثنى بها ونصبه ، تقول : « قام القوم حاشا زيد » و « حاشا زيدا » فإذا جرّت كانت حرف جرّ ، وأمّا تعلقها فسيأتي في « خلا » وإذا نصبت كانت فعلا ، وفاعلها ، محلّ الجملة كما في « خلا » « 1 » أيضا .

وتختلف « حاشا » عن « خلا وعدا » بأمور منها :

أنّ الجرّ ب « حاشا » هو الكثير الرّاجح « 2 » مع جواز النصب وعليه قول الشاعر :

حاشا قريشا فإنّ اللّه فضّلهم * على البريّة بالإسلام والدّين

وقوله : « اللهمّ اغفر لي ولمن يسمع حاشا الشّيطان وأبا الأصبغ » .

وقول المنقذ بن الطّمّاح الأسدي :

حاشا أبا ثوبان إنّ أبا * ثوبان ليس ببكمة فدم « 3 »

قال المرزوقي في رواية الضّبي : حاشا أبا ثوبان بالنصب .

ومنها : أنّ « حاشا » لا تصحب « ما » فلا يجوز « قام القوم ما حاشا زيدا » وأمّا قول الأخطل :

رأيت النّاس ما حاشا قريشا * فإنّا نحن أفضلهم فعالا

فشاذ ، ول « حاشا » أحكام في المستثنى والجار والمجرور ( - المستثنى والجار والمجرور ) .

حار « تعمل عمل كان » ( - كان وأخواتها 2 تعليق )

الحال -

الحال -

1 - تعريفه :

1 - تعريفه :

هو وصف فضلة يذكر لبيان هيئة الفاعل ، أو المفعول به أو كليهما نحو « أقبل محمد ضاحكا » و « اشرب


( 1 ) انظرهما في خلا . ( 2 ) لذلك التزم سيبويه وأكثر البصريين حرفيتها ، ولم يجيزوا النصب ، والصحيح جوازه فقد ثبت بنقل أبي زيد وأبي عمرو الشيباني والأخفش وابن خروف ، وأجازه المازني والمبرد والزجاج . ( 3 ) البكمة : من البكم وهو الخرس ، و « الفدم » العيني الثقيل .