روضة الواعظين وبصيرة المتعظين — الجزء ١، الصفحة ٩٠

باب الكلام في خلق الأفعال والقضاء والقدر

باب الكلام في خلق الأفعال والقضاء والقدر

باب الكلام في خلق الأفعال والقضاء والقدر

اعلم أنّ الواحد منّا محدث لما يفعله ، بدلالة وجوب وقوعه بحسب دواعيه وأحواله ، ووجوب انتفائه بحسب صوارفه ، وكراهاته ، فلو لا أنّه فعل له لم يكن موقوفا على دواعيه وكراهاته ، كطوله وقصره وألوانه ، وأيضا فالمدح والذم راجعان عليه ، فوجب أن يكون فعله .

قال تعالى في سورة البقرة : لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ « 1 » و لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ « 2 » و لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ « 3 » .

وقوله : فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ « 4 » .

وقال تعالى : إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ « 5 » .

و « 6 » قال تعالى : لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ « 7 » .

( 1 ) البقرة : 52 . ( 2 ) البقرة : 53 . ( 3 ) البقرة : 63 . ( 4 ) البقرة : 79 . ( 5 ) المائدة : 27 . ( 6 ) ليس في المخطوط : « وقال تعالى » . ( 7 ) التوبة : 120 .