روضة الواعظين وبصيرة المتعظين — الجزء ١، الصفحة ٨١

[ غنيّ ]

وفي سورة ق : وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ « 1 » يعني إلى الإنسان .

[ غنيّ ]

[ غنيّ ]

ولا يجوز أن يكون تعالى في جهة لأنّ كون الشيء في جهة من صفات الأجسام ، ولا يجوز عليه تعالى الحاجة ؛ لأنّ الحاجة إنّما تجوز على الأجسام والأعراض ، واللّه تعالى ليس بجسم ولا عرض ، قال تعالى في سورة آل عمران :

وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ « 2 » .

وقوله تعالى : لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِياءُ سَنَكْتُبُ ما قالُوا « 3 » .

وفي سورة الأنعام : وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ ما يَشاءُ كَما أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ « 4 » .

وقال تعالى في سورة إبراهيم : فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ « 5 » .

وقال تعالى في سورة العنكبوت : وَمَنْ جاهَدَ فَإِنَّما يُجاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ « 6 » .

وفي لقمان : وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ « 7 » .

( 1 ) ق : 16 . ( 2 ) آل عمران : 97 . ( 3 ) آل عمران : 181 . ( 4 ) الأنعام : 133 . ( 5 ) إبراهيم : 8 . ( 6 ) العنكبوت : 6 . ( 7 ) لقمان : 12 .