الكافي ( دار الحديث ) — الجزء ١، الصفحة ٠.١٧٧

69 . مخطوطة مكتبة شخصيّة بشيراز ، ولم تكن مرقومة ؛

ورمزنا لها ب « بل » .

68 . مخطوطة المكتبة الوطنيّة في طهران ، المرقّمة 2049 ؛

68 . مخطوطة المكتبة الوطنيّة في طهران ، المرقّمة 2049 ؛

المظنون أنّ كاتبها هو الّذي قد حشّاها ، وهو محمّد عليّ التنكابني ، وفرغ من نسخها في القرن الحادي عشر .

وتحتوي على قسم الأصول إلى كتاب التوحيد فقط .

وعلى هوامشها علامات التصحيح والمقابلة ، وتشاهد في الصفحة ( 362 ) علامة بلاغ موجزة ، والظاهر أنّ النسخة قد قرئت وقوبلت وصحّحت بتوسّط المولى محمّد عليّ التنكابني عند المولى بهاء الدين محمّد بن محمّد باقر الحسيني ، وإجازته رواية له موجودة في الصفحة ( 473 ) مفصّلًا .

وعليها أيضاً حواشٍ وتعليقات كثيرة بالرموز التالية : « بهاء الحسيني - مدّ ظلّه » ، « محمّد عليّ - عفي عنه » ، « ص ح - رحمه اللَّه » ، « أم ن - رحمه اللَّه » ، « م ق ر - ره » ، « م ت ق » ، « العلّامة الصدر - قدّس سرّه » ، « ميرزا رفيعا - رحمه اللَّه » ، « محمّد رفيع - مدّ ظلّه العالي » ، « وافي » وغيرها . « 1 »

تقع في ( 224 ) ورقة ، وفي كلّ صفحة ( 19 ) سطراً بالخطّ النسخي .

ورمزنا لها ب « جط » .

69 . مخطوطة مكتبة شخصيّة بشيراز ، ولم تكن مرقومة ؛

69 . مخطوطة مكتبة شخصيّة بشيراز ، ولم تكن مرقومة ؛

نسخها شخص مسمّى بمصطفى ، في القرن الحادي عشر .

وتحتوي على قسم الأصول ، سوى عدّة أبواب سقطت من بعض الكتب .

وعلى هوامشها علامات التصحيح والمقابلة ، وعليها أيضاً حواشٍ وتعليقات كثيرة مفيدة بالرموز التالية : « خليل - رحمه اللَّه » ، « صالح » ، « ق » ، « مير محمّد مؤمن » ، « ب هي - ره » ، « أم ن - ره » ، « م ح ق ى - ره » ، « م ت ق ي » ، « وم ق ر » وغيرها .

وتشاهد على الورقة الأولى والأخيرة منها علامات التملّك ، منها لعليّ رضا بن محمّد صادق الموسويّ الحسيني ، ومنها ليوسف الصدّيق ، وغيرهما .

وتشاهد فيها أيضاً علامات البلاغ مقابلةً موجزة في مواضع متعدّدة بدون إمضاء .

( 1 ) . انظر : الفهرست للمكتبة ( ميكرو فيلم ) ، ج 11 ، ص 187 .