الكافي ( دار الحديث ) — الجزء ١، الصفحة ٠.١٣٥

2 . مخطوطة مكتبة الروضة الرضويّة المقدّسة في مشهد ، المرقّمة 13800 ؛

خاتمة وصف المخطوطات المعتمده في التحقيق

1 . مخطوطة مكتبة مجلس الشورى الإسلامي في طهران ، المرقّمة 14419 ؛

نسخت في أوائل القرن السابع ، ولم نعثر على اسم ناسخها .

وتحتوي على الكتب التالية : الوصايا ، المواريث ، الأطعمة والأشربة ، سوى عدّة أبواب من بعض الكتب سقطت .

والنسخة عتيقة قيّمة ، يشاهد في الموضعين منها إنهاء يحيى بن سعيد قراءة وتصحيحاً في عام 652 ق ؛ أحدهما في آخر كتاب الوصيّة هكذا :

أنهاه إلى هاهنا قراءة وتصحيحاً ، نفعه اللَّه وإيّانا به بمحمّد وآله ، وكتب يحيى بن سعيد في جمادى الآخرة سنة اثنين وخمسين وستّمائة .

وثانيهما في آخر كتاب الأطعمة هكذا :

أنهاه إلى هاهنا قراءة وتصحيحاً ، نفعه اللَّه وإيّانا بمحمّد وآله ، وكتب يحيى بن سعيد في ربيع الآخر سنة اثنين وخمسين وستّمائة .

وعلى هوامشها علامات التصحيح والمقابلة ، وهي قليلة جدّاً . « 1 »

تقع في ( 234 ) ورقة ، وفي كلّ صفحة ( 18 ) سطراً بالخطّ النسخيّ الجيّد .

ورمزنا لها ب « ق » .

2 . مخطوطة مكتبة الروضة الرضويّة المقدّسة في مشهد ، المرقّمة 13800 ؛

نسخها عليّ بن أبي الميامين عليّ بن أحمد بن عليّ بن أمينا ، وأدرج تأريخ الفراغ في آخر كتاب الأطعمة : ( رجب 674 ق ) ، وفي آخر كتاب الأشربة : ( ذي قعدة 674 ق ) ، وفي آخر كتاب المعيشة : ( ربيع الأوّل 675 ق ) في مدينة « واسط » .

والنسخة عتيقة نفيسة قيّمة جدّاً ، وتعدّ من أقدم النسخ الموجودة على الكافي ، وهي تحتوي على خمسة كتب من قسم الفروع بهذا الترتيب : كتاب الصيد والذبائح ( جعلهما كتاباً واحداً ) ، كتاب الأطعمة ، كتاب الأشربة ، وكتاب المعيشة ، فهو قد أخّر

( 1 ) . انظر : الفهرست للمكتبة ، ج 38 ، ص 557 .