مكارم الأخلاق ورذائلها — الجزء ١، الصفحة ٣٦٥

الخطوات اللازم اتباعها للعمل الكامل بالقرآن

وسأنبئكم المخرج من ذلك :

أما القرآن فاعملوا بمحكمه وآمنوا بمتشابهه .

وأما العالم فانتظروا فيئته ولا تتبعوا زلّته .

وأما المال فإنّ المخرج منه شكر النعمة وأداء حقه » . « 1 »

هناك ثلاثة أمور يتخوّفها النبي صلّى اللّه عليه وآله على أمته بعد موته ، وهي :

1 - تأويل القرآن في غير الآيات المتشابهات ممنوع مطلقا ، وأما الآيات المتشابهات فهذه علمها عند اللّه وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ « 2 » .

ولكن آيات القرآن لها ظاهر وباطن ، وإرجاعها إلى الباطن يعني تأويلها ولكن يجب أن يكون ذلك بدقة وتدبّر . والتأويل على نحوين : أحدهما : تأويل بحق .

والآخر تأويل بالباطل ، وهو أن يتخذ القرآن وسيلة لإثبات وتثبيت الأفكار الباطلة من قبيل ما صنعه الخوارج حيث فسّروا وأوّلوا قوله تعالى إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ * « 3 » بتفسير باطل ، وهذا يؤدي إلى أمور خطيرة جدا .

2 - تتبع زلّة العالم ، أي البحث والتفتيش عن أخطائه أو اتباع العلماء في الموارد التي زلّوا فيها والسير على نهجها .

ولكن الظاهر أن المعنى الثاني هو المقصود هنا .

3 - جمع المال وادخاره بنحو يؤدي إلى طغيان الإنسان وغروره وبطره .

نعم لا إشكال في تأمين الثروات العامة وصرفها وإنفاقها في تطور وتقدم العلوم والصناعات أو التسليح العسكري مقابل الأعداء . فمقصود الرواية من جمع المال هو جمعه لأجل الثراء الشخصي وبناء القصور وتهيئة الوسائل والكماليات والتجملات .

( 1 ) الخصال / باب الثلاثة / ح 216 . ( 2 ) سورة آل عمران : 7 . ( 3 ) سورة : .