المقتضب — الجزء ١، الصفحة ٢٩١

هذا باب الإضمار الذي يلحق الواحد الغائب وتفسير أصله

ليس بحصين . فتقول : " نزلت عليه يا فتى " ، و " ذهبت إليه فاعلم " .

وكذلك تفعل بما كان مثله ، نحو قوله عزّ وجلّ : فَأَلْقى مُوسى عَصاهُ " 1 " ؛ لأنّ هذا يشبّه بالتقاء الساكنين ؛ لخفاء الهاء .

فإن كانت الياء متحركة ، لم يكن ذلك ، لأنّ الحركة حاجزة بينهما . تقول : " رأيت قاضيهو يا فتى " ، و " كلّمت غازيهو فاعلم " .

فإن كانت هذه الهاء لمؤنث ، لزمتها الألف والفتحة ؛ للفصل بين المؤنّث والمذكّر ، وجرى ذلك في الوقف مجراه في الوصل ؛ لخفّة الفتحة والألف ؛ كما أنّك تقول : " رأيت زيدا " في النصب ، وتقف في الرفع والخفض بغير واو ولا ياء . وذلك قولك : " رأيتها " ، و " ضربتها " ، و " هذا غازيها " ، و " رأيت قاضيها " .

* * *

( 1 ) الشعراء : 45 .