المقتضب — الجزء ١، الصفحة ١٥٨

هذا باب جمع ما كان على أربعة أحرف وثالثه واو ، أو ياء ، أو ألف

فإن جمعت اسما على أربعة وثالثه حرف لين زائد ساكن ؛ فإنّك تهمز ذلك الحرف في الجمع . وذلك قولك في " رسالة " : " رسائل " ، وفي " عجوز " : " عجائز " ، وفي " صحيفة " :

" صحائف " .

وإنّما فعلت ذلك ؛ لأنّ هذه الأحرف لا أصل لها ، فلمّا وقعت إلى جانب ألف ولم تكن متحرّكة ، ولا دخلتها الحركة في موضع ، أبدلت لما قبلها ، ثم تحرّكت كما تحرّك لالتقاء الساكنين ، فلزمتها الهمزة ؛ كما لزمت " قضاء " ؛ لما سنبيّنه في موضعه ، إن شاء اللّه .

فأمّا " معيشة " ، فلا يجوز همز يائها ؛ لأنّها في الأصل متحركة ، فإنّما تردّ إلى ما كان لها ؛ كما ذكرت لك في صدر الباب .

فأمّا قراءة من قرأ " معايش " [ 1 ] ، فهمز ، فإنّه غلط ، وإنّما هذه القراءة منسوبة إلى نافع بن أبي نعيم ، ولم يكن له علم بالعربية ، وله في القرآن حروف قد وقف عليها .

وكذلك قول من قال في جمع " مصيبة " : " مصائب " إنّما هو غلط ، وإنّما الجمع " مصاوب " ؛ لأنّ " مصيبة " : " مفعلة " ، فعلى هذا يجري وما أشبهه .

* * *

- وجملة " إني لقوّام " : بحسب الواو . وجملة " لم يكن جرير يقومها " : صفة ل ( مقاوم ) محلها النصب . وجملة " يقومها " : خبر ( يكن ) محلها النصب . والشاهد فيه : تصحيح الواو في ( مقاوم ) وعدم همزها لأنها ليست بزائدة . ( 1 ) من الآية : وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنا لَكُمْ فِيها مَعايِشَ قَلِيلًا ما تَشْكُرُونَ . ( الأعراف : 10 ) .