المقتضب — الجزء ١، الصفحة ١٢٦

هذا باب ما كان فاؤه واوا من الثلاثة

هذا باب ما كان فاؤه واوا من الثلاثة

هذا باب ما كان فاؤه واوا من الثلاثة

اعلم أنّ هذه الواو إذا كان الفعل على " يفعل " ، سقطت في المضارع . وذلك قولك :

" وعد يعد " ، و " وجد يجد " ، و " وسم يسم " .

وسقوطها ؛ لأنّها وقعت موقعا تمتنع فيه الواوات .

وذلك أنّها بين ياء وكسرة ، وجعلت حروف المضارع الأخر توابع للياء ؛ لئلّا يختلف الباب ، ولأنّه يلزم الحروف ما لزم حرفا منها ؛ إذ كان مجازها واحدا .

وقد بيّنت لك أنّه إذا اعتلّ الفعل ، اعتلّ المصدر إذا كان فيه مثل ما يكون في الفعل .

فإن كان المصدر من هذا الفعل على مثال " فعل " ، ثبتت واوه ؛ لأنّه لا علّة فيها .

وذلك قولك : " وعدته وعدا " ، و " وصلته وصلا " .

وإن بنيت المصدر على " فعلة " ، لزمه حذف الواو ؛ وكان ذلك للكسرة في الواو ، وأنّه مصدر فعل معتلّ محذوف .

وذلك قولك : " وعدته عدة " ، و " وزنته زنة " .

وكان الأصل " وعدة " ، و " وزنة " ، ولكنّك ألقيت حركة الواو على العين ؛ لأنّ العين كانت ساكنة ، ولا يبتدأ بحرف ساكن .

والهاء لازمة لهذا المصدر ؛ لأنّها عوض ممّا حذف ؛ ألا ترى أنّك تقول : " أكرمته إكراما " ، و " أحسنت إحسانا " . فإن اعتلّ المصدر ، لحقته الهاء عوضا لما ذهب منه . وذلك قولك : " أردت إرادة " ، و " أقمت إقامة " . ولو صحّ ، لقلت فيه : " أقومت إقواما " ، ولم تحتج إلى الهاء . وكذلك " عدة " ، و " زنة " .