أخلاقيات الإمام علي أمير المؤمنين ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١١٩

البعد الخامس من زهد الإمام : زهده لرفض الترف والسلطان والأبّهة والجلال . .

وعبارة « ما حبست » ، تعني أنه أعطى كل شيء لهم ، إلّا قارورة واحدة !

وما ادّخر هو شيئا فوق قوّته ، بل إنّه كان يتصدّق بقوته إن سأله جائع ، أو محروم .

ذات يوم وهو يصلّي في المسجد ، سأله سائل ، فلم يخرج من الصلاة ، ولم ينتظر حتى يفرغ منها ، بل مدّ يده للسائل وفيها خاتمه ، وما كان يملك غيره ، فخلعه السائل من إصبعه .

ومضى لسبيله ، وأكمل الإمام صلاته راضيا مرضيا ، وأنزل اللّه تعالى قوله : إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ « 1 » .

* * *

البعد الخامس من زهد الإمام : زهده لرفض الترف والسلطان والأبّهة والجلال . .

البعد الخامس من زهد الإمام : زهده لرفض الترف والسلطان والأبّهة والجلال . .

وهو زهد ذو شقّين :

الأول : الزهد لرفض الترف ، بكل أشكاله .

الثاني : زهده في السلطة ومظاهرها المختلفة .

ففي الشق الأول : يقول عليه السّلام : « انظروا إلى الدنيا نظر الزاهدين فيها ، الصادفين عنها ، فإنّها واللّه ، عمّا قليل تزيل الثاوي الساكن ، وتفجع المترف الآمن ، وجلد الرجال فيها إلى

( 1 ) سورة المائدة ، الآية : 55 .