تزكية النفس — الصفحة ٣١٩

الفصل العاشر الخشوع

الفصل العاشر الخشوع

الفصل العاشر الخشوع

قال اللّه تعالى : أَ لَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ « 1 » .

قد فسّر الخشوع بمعنى الخضوع الممزوج إمّا بالمحبّة التي توجب انكسار النفس هيبة للمحبوب المتعالي في العظمة ، أو بالخوف ممّن له سطوة تخشى ونقمة تتّقى « 2 » .

ولهذا ورد في بعض أدعية السحر لشهر رمضان المبارك : « اللّهمّ إنّي أسألك خشوع الإيمان قبل خشوع الذلّ في النار . . . » « 3 » . فالإيمان يوجب الخشوع بكلا شكليه المشار إليهما ، في حين أن النار - أعاذنا اللّه منها - توجب الخشوع بشكله الثاني .

ولتأثير الآية المذكورة في نفوس بعض الناس بعض الحكايات والقصص ، وذلك من قبيل حكاية فضيل بن عياض التي تعرّضنا لها في أوائل المدخل لهذا

( 1 ) السورة 57 ، الحديد ، الآية : 16 . ( 2 ) راجع شرح منازل السائرين لكمال الدين عبد الرزاق : 50 . ( 3 ) مفاتيح الجنان في ذيل دعاء أبي حمزة الثمالي : 198 بحسب طبعة طاهر خوشنويس .