تزكية النفس — الصفحة ١٢٩

النقطة الرابعة وهي التأكيد على ضرورة العمل الاجتماعي مع الناس ومع الطبيعة وعدم الابتعاد عن العمل السياسي وعدم تنافي ذلك كلّه لتهذيب النفس وتزكيتها ، بل إنّ هذا أيضا عامل من عوامل التهذيب والتزكية

5 - وروي - أيضا - « أنّ للّه في عباده آنية ، وهو : القلب ، فأحبها إليه أصفاها وأصلبها وأرقّها : أصلبها في دين اللّه ، وأصفاها من الذنوب ، وأرقّها على الاخوان » « 1 » .

6 - وعن عليّ عليه السّلام : « يا كميل بن زياد إنّ هذه القلوب أوعية فخيرها أوعاها . . . » « 2 » .

7 - وعن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « لولا أنّ الشياطين يحومون حول قلوب بني آدم لنظروا إلى الملكوت » « 3 » .

8 - ورد في دعاء كميل : « واجعل لساني بذكرك لهجا ، وقلبي بحبّك متيّما . . . » يعني : مستعبدا مذلّلا .

9 - وأيضا ورد في دعاء كميل : « فهبني يا إلهي وسيّدي ومولاي وربّي صبرت على عذابك فكيف أصبر على فراقك » .

10 - ورد عن الصادق عليه السّلام : « العبادة ثلاثة : قوم عبدوا اللّه - عزّ وجلّ - خوفا فتلك عبادة العبيد ، وقوم عبدوا اللّه - تبارك وتعالى - طلب الثواب فتلك عبادة الاجراء ، وقوم عبدوا اللّه - عزّ وجلّ - حبّا له فتلك عبادة الأحرار ، وهي أفضل العبادة » « 4 » .

11 - قال اللّه تعالى : وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ * إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ « 5 » .

وطبعا المقصود هو النظر ببصيرة القلب لا بباصرة الوجه .

وفي مقابل ذلك ما ورد في القرآن بشأن المكذّبين من قوله تعالى : كَلَّا إِنَّهُمْ

( 1 ) البحار 70 / 56 . ( 2 ) نهج البلاغة : 685 ، رقم الحكمة : 147 . ( 3 ) البحار 70 / 59 . ( 4 ) الوسائل 1 / 62 ، الباب 9 من مقدّمة العبادات ، الحديث 1 . ( 5 ) السورة 75 ، القيامة ، الآيتان : 22 - 23 .