تزكية النفس وتهذيبها — الصفحة ١٠٤

التقوى والبصيرة :

في الدنيا واسع في عمرانها ، ولكن لا تكن من أهل الدنيا ، ولا تنفر وتخدع بها ، بل اجعل الدنيا في طريق السير والصعود إلى اللّه .

هذا هو المقصود بالتقوى في الإسلام حين عرّفت بأنها أفضل القيم والخصال .

التقوى والبصيرة :

التقوى والبصيرة :

يستفاد من الآيات والروايات أنّ التقوى تمنح الإنسان بصيرة سديدة ، حتى يشخص مصالح دنياه وأخراه الواقعية فيتّبعها :

يقول اللّه الحكيم في القرآن : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً « 1 » يعني : يمنحكم بصيرة تشخصون بواسطتها طريق سعادتكم وشقاوتكم ومصالحكم ومفاسدكم .

ويقول في آية ثانية : وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ « 2 » .

ومع أن القرآن نزل لعامة الناس لكن المتقين من يهتدون به ويتّبعونه . ولهذا يقول :

هذا بَيانٌ لِلنَّاسِ وَهُدىً وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ « 3 » .

يقول أمير المؤمنين عليه السّلام : « فإن تقوى اللّه دواء داء قلوبكم وبصر عمى أفئدتكم » « 4 » .

وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « جاهدوا أنفسكم على أهوائكم تحل قلوبكم الحكمة » « 5 » .

وقال أيضا : « لولا أنّ الشياطين يحومون على قلوب بني آدم لنظروا إلى الملكوت » « 6 » .

( 1 ) سورة الأنفال ، الآية 29 . ( 2 ) سورة البقرة ، الآية 282 . ( 3 ) سورة آل عمران ، الآية 138 . ( 4 ) نهج البلاغة خطبة 198 . ( 5 ) انظر تنبيه الخواطر ، ص 362 . ( 6 ) بحار الأنوار ج 70 ص 59 .