كحل البصر في سيرة سيد البشر — الصفحة ١٥٤

من معالي حيائه صلى الله عليه وآله

من معالي حيائه صلى الله عليه وآله

من معالي حيائه صلى الله عليه وآله

وأمّا الحياء والإغضاء أي التغافل عمّا يكره الإنسان بطبيعته ، فكان صلى اللّه عليه وآله منهما بالمحل الأعلى وفائزا بالقدح المعلّى ، قال اللّه تعالى عن ذلك : كانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ « 1 » .

وقال أبو سعيد الخدري : كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله حييّا لا يسئل شيئا إلّا أعطاه « 2 » ، وقال : كان صلى اللّه عليه وآله أشدّ حياء من العذراء « 3 » في خدرها « 4 » ، وكان إذا كره شيئا عرفناه في وجهه ، وكان صلى اللّه عليه وآله لطيف البشرة ، رقيق الظاهر ، لا يشافه أحدا بما يكرهه حياء وكرم نفس ، وإذا بلغه عن أحد ما يكرهه لم يقل : ما بال فلان يقول كذا ، ولكن يقول : ما بال أقوام يصنعون كذا ؟

ويقولون كذا ، ينهى صلى اللّه عليه وآله عنه ولا يسمّي فاعله « 5 » .

( 1 ) - سورة الأحزاب ( 33 ) آية : 53 . ( 2 ) - مكارم الأخلاق : ص 17 . ( 3 ) - العذراء : هي التي لم يمسها رجل . لسان العرب مادة عذر : ج 4 ، ص 551 . ( 4 ) - الخدر : ستر يمد للجارية في ناحية البيت ، وكذلك ينصب لها خشبات فوق قتب البعير ، مستور بثوب ، وهو الهودج المخدور . العين مادة خدر : ج 4 ، ص 228 . ( 5 ) - راجع رسائل الشهيد الثاني : ص 290 .