دروس تربوية من السيرة النبوية — الصفحة ٢٤١

والتوحيد يعني أن أفراد البشر متساوون في حق استثمار نعم الحياة :

اتجاهه الطبيعي ، إنه الفساد .

دور الإنسان إزاء هذه النعم الإلهية المتنوعة هو استثمارها بشكل صحيح ، وفتح مغاليق كنوزها ، وقبل ذلك إحياؤها والبلوغ بها إلى درجة الكمال طبعا .

قال سبحانه وتعالى : قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيها إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَ فَلا تَذَكَّرُونَ « 1 » .

وقال عزت آلاؤه : هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً « 2 » .

وقال : اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيها « 3 » .

وقال : وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ « 4 » .

والتوحيد يعني أن أفراد البشر متساوون في حق استثمار نعم الحياة :

والتوحيد يعني أن أفراد البشر متساوون في حق استثمار نعم الحياة :

الإمكانات والفرص متكافئة أمام جميع البشر ليستثمر كل منهم هذه النعم قدر حاجاته وضمن إطار سعيه وعمله .

هذه الساحة الكونية لا توجد فيها منطقة خصوصية محصورة بفئة معيّنة . الجميع يستطيعون أن يستثمروا نعم الحياة المتنوعة قدر همّتهم وإرادتهم ، دون تمايز بينهم في العنصر أو الموقع الجغرافي والتاريخي ، بل وحتى في الانتماء الإيديولوجي .

قال سبحانه وتعالى : هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً « 5 »

( 1 ) سورة المؤمنون : 86 - 87 . ( 2 ) سورة البقرة : 29 . ( 3 ) سورة هود : 61 . ( 4 ) سورة الرعد : 28 . ( 5 ) سورة البقرة : 29 .