دروس تربوية من السيرة النبوية — الصفحة ٢١١

اجتماع الجانب المعنوي والمادي في دعوة النبي

أساليب النبي صلّى اللّه عليه وآله المتعددة

أساليب النبي صلّى اللّه عليه وآله المتعددة

لقد طبّق الرسول الأعظم صلّى اللّه عليه وآله والقانون الإسلامي في بعض الموارد حدودا تتسم بالشدّة ، مع أن بعض هذه الحدود الإلهية لو تم طرحها وتناولها في تلك البيئات والثقافات الغربية لكانت أمرا لا يحتمل ولسارعوا إلى رفضها ، مع أن الصحيح هو ما جاء به الإسلام ، ولو احتلّت هذه الحدود الإلهية مكانها المناسب وحدث التنسيق المطلوب بينها وبين سواها من الأمور الضرورية لكان فيها العلاج الناجع .

كما كان رسول الإسلام صلّى اللّه عليه وآله يلجأ أحيانا إلى الأساليب الأخلاقية ؛ فيعفو تارة ، وينصح أخري ، ويقف بوجه التطرف ويشجبه تارة ثالثة .

وهناك حالات كثيرة وقف الرسول الأعظم صلّى اللّه عليه وآله فيها أو أمير المؤمنين عليه السّلام بوجه المتطرفين والغلاة كي لا يتجاوزوا حدود اللّه ، ويلتزموا بما هو كائن . فمواجهة البدعة تستدعي أسلوبا معيّنا ، بينما تستدعي مواجهة الكلام أسلوبا آخر .

وهكذا فلكل مقام مقال ؛ فحينما يتم تجييش الجيوش لقتال الطغاة والجبابرة والجائرين ، فإن لبّ الأمر في كثير منه يتعلق بأمر ثقافي . وفي موارد أخرى يكون خلاف ذلك ويكتفى بالمرونة والمداراة وما إلى ذلك « 1 » .

اجتماع الجانب المعنوي والمادي في دعوة النبي

اجتماع الجانب المعنوي والمادي في دعوة النبي

الدنيا والآخرة إذا اجتمعتا تحققت إرادة الأنبياء عليهم السّلام وهي سعادة الدنيا والآخرة .

لذا نشاهد أنّ النبي الأكرم صلّى اللّه عليه وآله جاء بالدين وبالبصيرة واعتمد على الجانب المعنوي ، لكنه في الوقت نفسه وفّر الوسيلة المادّية وذلك إمّا مباشرة بتعليمهم إدارة شؤون

( 1 ) من كلمة ألقاها في 21 رمضان 1241 ه - طهران .