تحرير المواعظ العددية فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين — الصفحة ٦٠٠

باب العشرين وما فوقها وفي هذا الباب نصوص

اختصري ، فقالت : ما أتيته بطعام نهارا قطّ ، وما فرشت له فراشا بليل قط .

ولقد انتهى ذات يوم إلى قوم يغتابونه ، فوقف عليهم فقال : إن كنتم صادقين فغفر اللّه لي ، وإن كنتم كاذبين فغفر اللّه لكم .

وكان عليه السّلام إذا جاءه طالب علم فقال : مرحبا بوصيّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ، ثمّ يقول : إنّ طالب العلم إذا خرج من منزلة لم يضع رجله على رطب ولا يابس من الأرض إلّا سبّحت له إلى الأرضين السبع .

ولقد كان يعول مائة أهل بيت من فقراء المدينة .

وكان يعجبه أن يحضر طعامه اليتامى والأضرّاء « 1 » والزمنى « 2 » والمساكين الّذين لا حيلة لهم .

وكان يناولهم بيده ومن كان له منهم عيال حمله إلى عياله من طعامه .

وكان لا يأكل طعاما حتّى يبدأ فيتصدّق بمثله .

ولقد كان يسقط منه كلّ سنة سبع ثفتات « 3 » من مواضع سجوده لكثرة صلاته .

وكان يجمعها فلمّا مات دفنت معه .

ولقد بكى على أبيه الحسين عليه السّلام عشرين سنة ، وما وضع بين يده طعام إلّا بكى حتّى قال له مولى : يا بن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله أما آن لحزنك أن ينقضي ؟ فقال له : ويحك ! إنّ يعقوب النبيّ كان له اثنا عشر ابنا ، فغيّب اللّه عنه واحدا منهم فابيضّت عيناه من كثرة بكائه عليه ، وشاب رأسه من الحزن ، واحدودب ظهره من الغمّ وكان ابنه حيّا في الدّنيا ، وأنا نظرت إلى أبي وأخي وعمّي وسبعة عشر من أهل بيتي مقتولين حولي ، فكيف ينقضي حزني ؟ !

( 1 ) . الأضرّاء : جمع الضرير . ( 2 ) . الزّمانة : العاهة ، زمن فهو زمن ، الجمع زمنى ( لسان العرب : 13 / 199 ) . ( 3 ) . الثفنة من البعير : ما وقع على الأرض .